叔夜于仙绝缘
源见“王烈髓”。指无缘得道成仙。清黄景仁《夜起》诗:“君平与世原交弃,叔夜于仙已绝缘。”
源见“王烈髓”。指无缘得道成仙。清黄景仁《夜起》诗:“君平与世原交弃,叔夜于仙已绝缘。”
源见“哭秦庭”。借指出师相援,同仇敌忾。清冯桂芬《公启曾协揆》:“呈属以包胥 秦庭之事,愿听执事《无衣》之赋;如不得命,江南亿万百姓从此死无日矣。”【词语无衣之赋】 成语:无衣之赋汉语词典:无衣之赋
又名连峰山。亦作联峰山。在今河北秦皇岛市北戴河。海拔153米。为一游览胜地。《清一统志·永平府一》: 连峰山 “渝水经其西入海”。
魏晋南北朝时期维护门阀地主特权利益的制度。“门阀”或“阀阅”系指地主阶级的上层。凡累世显贵之家即称为门阀世族地主,他们在政治、经济和文化诸方面都享有特权。门阀地主由汉末豪族大姓发展演变而成。曹丕称帝后
一个十四岁,一个九岁。母将被杀,代母而死。
同“青鸟传书”。宋张孝祥《雨中花慢》词:“神交冉冉,愁思盈盈,断魂欲遣谁招?犹自待,青鸾传信,乌鹊成桥。”
源见“旗亭画壁”。指诗人雅会,饮酒赛诗。清蒋春霖《渡江云》词:“春风燕市酒,旗亭睹醉,花压帽沿香。”
在今湖南芷江侗族自治县西。《清一统志·沅州府》: 蜈松关 “在芷江县西六十五里”。
读音:zhǐ【源】 齐太公之后有指氏(60,62)。【布】 甘肃永昌有此姓(392)。现行罕见姓。今山西之运城有分布。《山西人口姓氏大全》收载。《姓氏考略》亦收并注其源: “齐太公之后有指氏。
字师复,莆田(今属福建)人。丞相陈俊卿子。以荫历监泉州南安盐税、知安溪县等。嘉定七年(1214),入监进奏院。丞相史弥远擅权,无人敢直言,宓上书指斥朝政之弊病。遂出知南康军,岁水灾,减免赋税十之九,收
武官名。北魏置,为州军府督将之一, 掌领兵之职。《魏书·杨播传》记长孙椎为杨州刺史, 奏杨侃为统军。