取长弃短
源见“取长补短”。吸取长处，抛弃短处。《资治通鉴．周安王二十五年》：“子思曰：‘夫圣人之官人，犹匠之用木也，取其所长，弃其所短；故杞梓连抱而有数尺朽，良工不弃。’”清李渔《闲情偶寄．词曲》：“持此为心，遂不觉生平底里，和盘托出，并前人已传之书，亦为取长弃短，别出瑕瑜，使人知所从违而不为诵读所误。”
【词语取长弃短】 成语：取长弃短汉语词典：取长弃短
源见“取长补短”。吸取长处，抛弃短处。《资治通鉴．周安王二十五年》：“子思曰：‘夫圣人之官人，犹匠之用木也，取其所长，弃其所短；故杞梓连抱而有数尺朽，良工不弃。’”清李渔《闲情偶寄．词曲》：“持此为心，遂不觉生平底里，和盘托出，并前人已传之书，亦为取长弃短，别出瑕瑜，使人知所从违而不为诵读所误。”
在今山东曲阜市孔庙东诗礼堂后，即孔子故宅。后世以为庙。宋时即故址建金丝堂。明弘治间改建新庙，遂移金丝堂于庙西。《汉书· 景十三王传》： 鲁恭王 “初好治宫室，坏孔子旧宅以广其宫，闻钟磬琴瑟之声，遂不敢
西藏旧分康 (喀木)、卫、藏、阿里四部。清雍正年间划康部宁静山以东地归四川省，以西与卫部合称前藏。1914年以前藏太昭 (江达) 以东旧康部地区划为川边特别区，前藏仅指卫部。西藏旧分康(喀木)、卫、藏
在今陕西富平县西。《资治通鉴》：唐中和二年(882)，“王铎将两川、兴元之军屯灵感寺”，以讨黄巢。即此。
【介绍】：元大都人，或云姓李。善作杂剧。有《卓文君白头吟》等。
三国时中原地区通往西域的交通要道。《三国志·魏书·乌丸鲜卑东夷传》 引 《魏略西戎传》：“从玉门关西北出，经横坑，辟三陇沙及龙堆，出五船北，到车师界戊己校尉所治高昌，转西与中道合龟兹，为新道。” 东起
即“巴图尔珲台吉”。
即今广东潮阳市西和平镇，位于练江之滨。明于此置河泊所，清设把总驻防。
篇名。清华世芳撰。一卷。继罗士琳续撰《畴人传》后，辑述罗士琳、易之瀚、骆腾风、江临泰等二十八人，附见五人，共三十三人的著作及其对算学的贡献。附刻于诸可宝《畴人传三编》之后。有光绪二十二年(1896)刊
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
明洪武十一年 (1378) 建，为蜀王朱椿王府。在今四川成都市人民南路北端展览馆一带。《方舆纪要》 卷67成都府成都县 “武担山” 条下： “明蜀府建于其阳，有砖城，周五里。” 《明史· 张献忠传》：