口壅若川
《国语．周语上》：“防民之口，甚于防川。川壅而溃，伤人必多，民亦如之。”后因以“口壅若川”喻禁舆论之害。南朝 梁刘勰《文心雕龙．谐隐》：“夫心险如山，口壅若川，怨怒之情不一，欢谐之言无方。”
主谓 壅，堵塞。口壅，禁止自由议论。若川，像河流决堤。比喻禁止舆论自由，其结果就会像河流决堤那样，造成极大的危害。南朝梁·刘勰《文心雕龙·谐隐》：“夫心险如山，～，怨怒之情不一，戏谑之言无方。”△多用于说明禁止人民群众自由言论的严重后果。
【词语口壅若川】 成语：口壅若川汉语词典：口壅若川
《国语．周语上》：“防民之口，甚于防川。川壅而溃，伤人必多，民亦如之。”后因以“口壅若川”喻禁舆论之害。南朝 梁刘勰《文心雕龙．谐隐》：“夫心险如山，口壅若川，怨怒之情不一，欢谐之言无方。”
主谓 壅，堵塞。口壅，禁止自由议论。若川，像河流决堤。比喻禁止舆论自由，其结果就会像河流决堤那样，造成极大的危害。南朝梁·刘勰《文心雕龙·谐隐》：“夫心险如山，～，怨怒之情不一，戏谑之言无方。”△多用于说明禁止人民群众自由言论的严重后果。
①即今湖南衡山县西北七十四里白果镇。1923年中共湘区党组织派刘东轩、谢怀德等到白果开展农民运动，成立“岳北农工会”，为湖南最早成立的农会组织。②即今湖南祁阳县南一百里白果市。1929年阳明县治所设此
寺院名。在青海西宁市。旧名妙华庵。明洪武二十三年(1390)建，永乐十年(1412)敕赐“弘觉寺”匾额。明前期，该寺深受朝廷重视，寺僧札思巴销南曾多次进京朝贡，被封为国师。在明朝支持下，寺院兴盛，名振
读音：Dáｊｉū【综】 彝族姓。又称〔达龚〕，云南中甸有此姓(375)。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
书名。清马思喀撰。1卷。是书为作者于康熙二十九年(1690)随裕亲王福全北征噶尔丹时所作日记。始于当年四月二十日，迄于九月十三日。凡行进期间沿途见闻，俱按日记述。为研究乌兰布通战役重要史料。
西汉元朔四年(前125)置。治今河北盐山县东北。属勃海郡。东汉废。
字进之，绛州曲沃(今山西曲沃)人。博通经史，尤精医术。后以医征至翰海，为忽必烈留守掌医术。1253年从征云南，参与机密。世祖即位，任提点太医院事。至元十二年(1275)，升礼部尚书。曾上疏“慎财富、禁
明代选举制度。凡遇正贡(包括岁贡、选贡、恩贡等)因事故或病未经到部，在一年之内，将原批朱卷追缴，由提学官取年力精壮文学优长者补。
又名白羊陂。在今河南��县东。《魏书·地形志》：阳夏郡雍丘县有“白杨陂”。《水经·睢水注》 作“白羊陂”。
傅东华选注。选诗219首，前有编者撰《李白评传》和《凡例》。正文以缪本校勘，择善而从。注释大体依王注，间采杨、萧二家之说。为《学生国学丛书》之一，收入王云五主编《万有文库》。1934年上海商务印书馆出