古今一人
宋．苏轼《书吴道子画后》：“道子画人物，如以灯取影，逆来顺往，旁见侧出，横竖平直，各相乘除。得自然之数，不差毫末。出新意于法度之中，寄妙理于豪放之外，所谓游刃余地，运斤成风，盖古今一人而已。”
原是称赞唐代名画家吴道子画技高超无双，后用以赞美杰出人才。
宋．苏轼《书吴道子画后》：“道子画人物，如以灯取影，逆来顺往，旁见侧出，横竖平直，各相乘除。得自然之数，不差毫末。出新意于法度之中，寄妙理于豪放之外，所谓游刃余地，运斤成风，盖古今一人而已。”
原是称赞唐代名画家吴道子画技高超无双，后用以赞美杰出人才。
文伟子。少为州主簿，助父守范阳，获声誉。东魏初，为龙骧将军、范阳太守。有政绩。卒，谥定。(，参见《北史》)【介绍】：东魏范阳涿人。卢文伟子。文伟据范阳，屡经寇难，恭道常助父防守。高欢闻其名，特除范阳太
此卷首尾均已残缺。无著撰人姓名。所存只一百九十五行。残卷起首就是韩信报答漂母的事，似乎应为报恩篇。之后是廉俭篇。接着是孝友篇。所引古书如《史记》、《汉书》等。皆不依照原文、对其中的事实也多加修饰。所引
唐乾符二年 (875) 改鲁城县置，属沧州。治所在今河北黄骅市西北乾符村。《寰宇记》 卷65沧州清池县 “废乾符县” 条： “乾符元年 (鲁城) 县东北有野稻水谷连接二千余顷，东西七十里，南北五十里。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
喜黄老，作《颍阳书》，时传之。亦善知人夭寿。【介绍】：唐人。喜黄老，隐颍阳石堂山，作《颍阳书》。据传善知人夭寿善恶。玄宗开元中奉诏推算张果生死，懵然莫知其甲子。后不知所终。
惠子：名施，春秋战国时人，为梁相，与庄子为友。这里泛指挚友。 常用作书信中的客套语，表示在知心朋友而前，说话可以随随便便，无所顾忌。语出三国．魏．曹植《与杨德祖书》：“其言之不惭，恃惠子之知我也。”
篇名。西晋裴頠著。旨在否定万物以无为本的理论。认为“济有者皆有也，虚无奚益于已有之群生哉”，并以“心非事也，而制事必由于心，然不可以制事以非事，谓心为无也。匠非器也，而制器必须于匠，然不可以制器以非器
别集名。明张煌言(号苍水)作。此集清代列入禁书，仅有传抄稿本。1901年始有章炳麟排印二卷本，附《北征录》一卷。1909年国学保存会排印本为十二卷，补遗一卷，附录八卷。另有《四明丛书》本九卷，附录八卷
西秦太祖文昭王乞伏炽磐年号。420—428年，凡9年。
官名。春秋战国置。掌射礼。《仪礼·大射》：“大射之仪”，“射人戒诸公卿大夫射”。《周礼·夏官》有“射人”; 下大夫二人，上士四人，下士八人，府二人，史四人，胥二人，徒二十人”，“以射法治射仪”。官名。