南朝梁．释慧皎《高僧传．邵硕传》：“硕以宋初亦出家入道，自称硕公……以宋元徽元年九月一日卒岷山通云寺。临亡，语道人法进云：‘可露吾骸，急系履著脚。’既而依之。出尸置寺后。经二日，不见所在。俄而有人从郫县来，遇进云：‘昨见硕公在市中，一脚著履，漫语云：小子无宜，适失我履一只。’进惊而检问沙弥，沙弥答云：‘近送尸时怖惧，右脚一履不得好系，遂失之。’”
南朝宋高僧邵硕，临死前曾嘱咐僧人待死后要露尸并给穿上鞋子。沙弥在治丧中，因为害怕，有一只鞋没给穿上，故有人说在郫县市中看到硕公脚上只穿一只鞋子。西去，指亡故。后用为高僧之死的典故。
唐．齐己《荆门寄题禅月大师影堂》：“不堪只履还西去，葱岭如今无使回。”
三十八卷。王掞、张廷玉等奉敕撰。康熙三十八年(1699)，礼部尚书王掞、礼部右侍郎张廷玉等奉敕撰《春秋传说汇纂》，至康熙六十年始成。康熙《御序》云：“朕于《春秋》独服膺朱子之论。朱子曰：‘《春秋》明道
即今福建福州市西南闽江东岸阳岐。为近代启蒙思想家严复故里。
官名。西魏恭帝三年(556) 置，北周沿置。天官府膳部中大夫属官，员二人，掌帝、后饮食烹制，凡进食必先尝之。下设内膳中士及主食十二人以佐其职。正三命。隋文帝开皇元年(581) 罢。
书名。明沈��撰。作者自序称，尝撰《明事词类辑》，后见同郡朱国桢所撰大政、大事二纪，遂撰本书。全书分除官、武功、封贡、宫藩、贵幸、礼制、内阁事实等七略，附有补遗六篇。今仅存
官名。元置，为崇福司的佐官，员额二人，从四品。
【生卒】：?——1670汉军正红旗人。王一屏之子。历官本旗固山额真、两广总督、镇海将军。累封一等阿思哈尼哈番世职。太子太保。顺治年间(1664——1661)，先后从阿济格率兵讨伐叛将姜瓖；从屯齐率兵征
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
即“屯丁编审”。
五十六卷。清吕燕昭修，姚鼐纂。吕燕昭，字仲笃，河南新安人。乾隆三十六年(1771)举人，官知县，擢知州，迁知府，嘉庆十二年来任江宁知府。姚鼐(1732－1815)，字姬传，一字梦谷，室名惜抱轩，旧称惜
【介绍】：明浙江慈溪人，字仲善。洪武中，由国子生授刑科给事中。正直敢言。成祖北巡，预辅太子监国。后受解缙案连累，出为交阯丘乌知县。寻复职卒。