可使食无肉，不可居无竹
宁可吃饭不吃肉，不可居处不种竹。 古人认为种竹是美化生活、陶冶高尚情操的不可缺少的条件。语出宋．苏轼《於潜僧绿筠轩》：“可使食无肉，不可居无竹。无肉令人瘦，无竹令人俗。”清．李渔《闲情偶寄．居室部．联匾第四》：“‘宁可食无肉，不可居无竹。’竹可须臾离乎？”
其他 宁可吃饭时没有肉吃，不可以使居处没有竹林。宋·苏轼《绿筠轩诗》：“～;无肉令人瘦，无竹令人俗。”△用于表达对生活的需求。
宁可吃饭不吃肉，不可居处不种竹。 古人认为种竹是美化生活、陶冶高尚情操的不可缺少的条件。语出宋．苏轼《於潜僧绿筠轩》：“可使食无肉，不可居无竹。无肉令人瘦，无竹令人俗。”清．李渔《闲情偶寄．居室部．联匾第四》：“‘宁可食无肉，不可居无竹。’竹可须臾离乎？”
其他 宁可吃饭时没有肉吃，不可以使居处没有竹林。宋·苏轼《绿筠轩诗》：“～;无肉令人瘦，无竹令人俗。”△用于表达对生活的需求。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
官署名。清末海军部所属机构。宣统二年(1910)设。掌核计本部各项出入款目，各省支出海军款目，并办理海军统计报告事宜。辖统计、会计两科。置处长一人，科长二人，科员八人，录事六人。
堪：忍受。 忍受不了因穷苦带来的忧愁。语出《论语．雍也》：“子曰：‘贤哉回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。’”《世说新语．栖逸》：“戴安道既厉操东山，而其兄欲建式遏之功。谢太傅
【生卒】：1287—1364【介绍】：元汤阴人，字可用。许熙载子。善笔札，工辞章。仁宗延祐二年进士，授同知辽州事，禁胥隶扰民。冤狱虽有成案，皆为平反。至治间，为江南行台监察御史。顺帝元统间，为中书参知
即今黑龙江省北安市。1932年龙镇县移治于此。1939年为伪满北安省会。1945年为黑龙江省会。1949年省治移齐齐哈尔市，北安县仍属黑龙江省。1960年于此改置北安市。
谓戒备不如事前严密准备。《国语．晋语一》：“戒莫如豫，豫而后给。”豫，同预。
《汉书．东方朔传》：“上（汉武帝刘彻）知朔多端，召问朔：‘何恐朱儒为？’对曰：‘臣朔生亦言，死亦言。朱儒长三尺余，奉一囊粟，钱二百四十。臣朔长九尺余，亦奉一囊粟，钱二百四十。朱儒饱欲死，臣朔饥欲死。臣
一卷。又称《韵学骊珠》。清沈乘麟撰。沈氏字苑宾，娄湄人。他的外甥郁仲鸣将此书介绍于周少霞。周氏在乾隆五十七年(1792年)为此书作的序云：“而其中分十九韵为二十一，定入声为八韵，此其识之最大者。”其韵
官名。三国魏置，为杂号将军，洪饴孙《三国职官表》作五品。后罢。南朝梁武帝普通六年(525)复置，为十忠将军之一，定为武职三十四班中的十六班。陈改为拟六品，比秩千石。杂号将军名，东汉置，凡将军皆掌征伐。
读音：hán【源】 ①相传为太岳之裔，许文叔之后有函氏，见《广韵》(60)及《续文献通考》(19，21)。古有函氏国，春秋时许地(17，60)。以国为氏。 ②周官有攻皮之工，函人为甲者，或以世官为氏(