《论语．颜渊》：“司马牛忧曰：‘人皆有兄弟，我独亡！’子夏曰：‘商闻之矣“死生有命，富贵在天”，君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内，皆兄弟也，君子何患乎无兄弟也！’”
司马牛名耕，字子牛，春秋时宋国人，为孔子的学生。有一天，他为自己没有兄弟而忧伤。子夏开导他说，人的富贵生死，都是天命注定的，犯愁也没有用。况且，如果一个人能敬谨待人，不犯过失，恭谦有礼，就会受到人们的爱戴，四海之人都是兄弟，还发愁没有兄弟干什么呢！后用为咏无兄弟之慨叹。
《红楼梦》第四十五回：“你也是个明白人，何必作司马牛之叹？”
偏正 比喻孤独一身的叹息。语本《论语·颜渊》：“司马牛忧曰：‘人皆有兄弟，我独亡。’”《红楼梦》45回：“咱们也算同病相怜。你也是个明白人，何必作‘～’?”△多用于描述处身单独的状况。→孑然一身 ↔合家欢乐
即今四川威远县东北高石镇。清嘉庆《威远县志》 卷 2： 高石场 “在北乡。离城三十里”。
汉宣帝时，京兆尹张敞是位颇有才干与政绩的高官。他常为妻子画眉，长安吏民传说他画的眉妩媚动人。此事被有关官员劾奏。汉宣帝询问此事，张敞说：“夫妻之间在闺房里的爱抚超过画眉的事很多。”言外之意是：何必为此
【生卒】：1426—1479【介绍】：明浙江天台人，字宗成。景泰二年进士。授御史。先后巡按广西、福建。继至江西清军，擢广东按察使，至任即遣返守城民丁。成化八年以右副都御史巡抚四川，在蜀二年，善听断，民
官名。西魏恭帝三年(556)置，北周沿置。秋官府属官，佐大司寇卿、小司寇上大夫掌府务。正三命。隋开皇元年(581)罢。
元朝官员。唐兀人，一名世雄。山东道宣慰使副都元帅阿荣子。本河西人，后徙濮州鄄城。以世袭之职让与其弟山住，己任浙西元帅府掾，累迁兴国路大冶县达鲁花赤，调安丰路怀远县，兼领蒙城县。镇南王伐安南，道过其境，
秦统一后实行的一种强化封建专制主义政策。秦始皇于三十四年(前213)采纳丞相李斯建议，在禁绝私学，焚毁诗书的同时，要求学习法令避禁：“欲有学法令，以吏为师。”(《史记·秦始皇本纪》)1975年湖北云梦
244—312西晋北地泥阳(今陕西耀县东南)人，字子庄。起家太子舍人。迁荥阳太守，建沈莱堰，兖、豫水患大减，百姓立碑称颂。惠帝时，迁司隶校尉。齐万年举兵反，与安西将军夏侯骏共平之。拜常侍。赵王司马伦辅
①在今天津市蓟县西北二十五里盘山中。寺在青沟，初名青沟禅院，清康熙十年 (1671) 由僧人智朴建。十七年 (1678) 康熙赐今名。智朴原为明末名将，清军入关后削发为僧，隐居于寺内，著有《盘山志》
字伯友，新喻(今江西新余)人。好学，善写文章。仕元，为上犹教谕。洪武中，与修《元史》、顺帝朝史、日历，撰甘露颂，授翰林编修。出为靖江王府长史，卒。【介绍】：元明间江西新喻人，字伯友。元顺帝至正中举于乡
泛指长江以南地区，但各时代的含义有所不同：春秋、战国、秦、汉时一般指今湖北的江南部分和湖南、江西一带;近代专指今苏南和浙江一带。