佛教寺名。寺址在今江苏南京市。南朝梁武帝萧衍所建。为宣扬佛法萧衍曾多次行幸同泰寺，自加苦行，并让公卿以下官员，献钱求赎，即用钱来抵消自己的罪过。
【出典】：
《梁书》卷3《武帝本纪下》71、73、75页：“(大通元年)三月辛未，舆驾(舆：车。驾：皇帝车乘的总称。舆驾：指代皇帝。)幸同泰寺舍身(佛教徒为宣扬佛法，或为布施，自加苦行。)。甲戍，还宫，赦天下，改元。……(中大通元年九月)……癸巳，舆驾幸同泰寺，设四部无遮大会，因舍身，公卿以下，以钱一亿万奉赎。(shú熟，抵消、弥补罪过，即赎罪。)……(中大通三年)冬十月己酉，行幸同泰寺，高祖升法座(此处指佛教徒讲经说法之处。)，为四部(僧、尼、善男、信女)众说《大般若涅盘经》义，迄于乙卯。……十一月乙未，行幸同泰寺，高祖升法座，为四部众说《摩诃般若波罗蜜经》义，讫于十二月辛丑。”
【例句】：
唐·李群玉《龙安寺佳人阿最歌八首》其五：“何须同泰寺，然后始为奴。”
清置，属霞浦县。即今福建霞浦县东南延亭。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
同“寒范叔”。宋范成大《次韵姜尧章雪中见赠》诗：“当时访戴舟，却访一寒范。”
【介绍】：清直隶清苑人，字尔韬，自号老园。张罗俊从孙。痛祖父张罗彦于战时缢死，闭门谢绝人事，抱膝吟诗，至老不出园中一步。著述甚富，传世者唯有《老园诗草》。
读音：Zhuì现行较罕见姓氏。今山西之太原及其雁北、晋中地区有分布。《山西人口姓氏大全》收载，未详其源。
金川地区位于四川金沙江流域。清乾隆十二年(1747)，大金川安抚司莎罗奔出兵攻掠小金川地区。四川巡抚纪山派军弹压，反为所败。云贵总督张广泗、大学士讷亲继而督军进攻，然疲师半载，劳而无功。次年，高宗命傅
参见：仲御叩《河章》
源见“易牙”。指名厨烹调的美味。清赵翼《杨桐山招饮即席二首》诗之一：“果然隽永出郇厨，入口几疑易牙撰。”
官名。东晋南朝置，丹杨尹属官。一作“丹阳尹丞”。
【生卒】：?——1132字文仲，其女为康王妃。开封(今属河南)人。以父任为汜水县主簿，监在京药局、平准务、茶场，以劳改宣德郎、莫州司录。高宗即位，升右文殿修撰，进徽猷阁待制。除枢密都承旨，屡上奏称宗泽