同样的言论，有人说出来使人相信，这表明说话之前，说话人必定是人们信得过的；同样的法令，有的人执行得通，这表明法令之外，还须看执法者本身是否诚信昭著。语出《贞观政要．诚信》引《文子》：“同言而信，信在言前；同令而行，诚在令外。”《淮南子．缪称训》：“舜不降席而天下治，桀不下陛而天下乱，盖情甚乎叫呼也。无诸己，求诸人，古今未之闻也。同言而民信，信在言前也；同令而民化，诚在令外也。”《后汉书．宣张二王传．论》：“语曰：‘同言而信，则信在言前；同令而行，则诚在令外。’不其然乎？”李贤注：“真伪之迹既殊，人之信否亦异。”《新唐书．魏征传》：“征陈事曰：传又曰：‘同言而信，信在言前；同令而行，诚在令外。’然则言而不行，言不信也；令而不从，令无诚也。”
见〔欲知其人视其友〕。
一作青树坪。即今湖南双峰县西南三十八里青树坪镇。旧属湘乡县。清光绪 《湖南通志》 卷1湘乡县图： 县西南有清水坪。
读音：Hǎlètǎlǎ清代满族姓氏。世居吉林乌拉地方，为满八旗姓氏之一。《清通志·氏族略》收载。
源见“宣室召”。指君王征召才士的诏令。唐白居易《寄题周至厅前双松》诗：“忽奉宣室诏，征为文苑臣。”
古县名。地临钱塘江。在今浙江省杭州市。殷尧藩《送客游吴》：“欲知苏小小，君试到钱塘。”
杂志名。由《秦陇》改名而成。清光绪三十四年正月初一日(1908.2.2)在日本东京出版。月刊。陕西留日学生主办，党积龄(松年)编辑。以鼓吹实行革命，救亡图存，警醒桑梓，鼓铸国魂，保卫陕甘利权为主旨。尤
【生卒】：?—961【介绍】：俗姓彭，福州长溪(今福建霞浦)人。南唐禅僧。因住洪州凤栖山同安院，世称同安和尚。《全唐诗补编·续拾》收其诗11首。
源见“食万羊”。表示听天由命，不必强求富贵。宋刘克庄《沁园春．平章生日丁卯》词：“向朝堂衮绣，万羊非泰，湖山絛褐，两鹤相随。”【词语万羊】 汉语词典：万羊
全名夏秋税租簿。宋代征税簿分夏税簿和秋苗簿。其上开列各县各乡原管和新增的户数，夏税和秋税总额，以及各户的户名和税额，用以催税。
明洪武十二年(1379)以原松州地改置松州卫，又于潘州置潘州卫，二十年改置松潘卫。治今松潘县。属四川都司。领千户所一，长官司十六，安抚司五。辖境相当今四川松潘、若尔盖、九寨沟、红原、黑水、马尔康等县和