名教之中，自有乐地
名教：以正名定分为主的封建礼教。 在名教范围里，自然有一片安乐的土地。 旧时勉人恪守名教之语。语出《世说新语．德行》：“王平子、胡毋彦国诸人皆以任放为达，或有裸体者。乐广笑曰：‘名教中自有乐地，何为乃尔也？’”唐．柳泽《上睿宗书》：“臣又闻驰骋田猎，令人发狂。名教之中，自有乐地。承前贵戚，鲜克由礼。或打毬击鼓，比周伎艺；或飞鹰奔犬，盘游薮泽。此甚为不道，非进德修业之本也。”
名教：以正名定分为主的封建礼教。 在名教范围里，自然有一片安乐的土地。 旧时勉人恪守名教之语。语出《世说新语．德行》：“王平子、胡毋彦国诸人皆以任放为达，或有裸体者。乐广笑曰：‘名教中自有乐地，何为乃尔也？’”唐．柳泽《上睿宗书》：“臣又闻驰骋田猎，令人发狂。名教之中，自有乐地。承前贵戚，鲜克由礼。或打毬击鼓，比周伎艺；或飞鹰奔犬，盘游薮泽。此甚为不道，非进德修业之本也。”
亦作蓬婆岭。即今四川理县西北之鹧鸪山、大白山。《资治通鉴》： 唐开元二十六年 (738)，“仪凤中，吐蕃陷安戎城而据之，其地险要，唐屡攻之，不克。剑南节度使王昱筑两城于其侧，顿军蒲婆岭下，运资粮以逼之
关名。在今广东英德市西南。《水经·溱水》：溱水“过浈阳县(今英德市)出洭浦关与桂水合”。《元和志》岭南道广州浈阳县：“洭浦故关，在县西南四十五里。山谷深阻，实禁防之要地”，即此。
读音：Sà’ěｒｔｕō’ ěｒ【综】 清正黄旗蒙古护军三达色之妻为萨尔托尔氏(260)。
元至元十五年(1278)改化州置，属海北海南道。治所在石龙县(今广东化州市)。辖境相当今广东化州、廉江二市及吴川市部分地。明洪武元年(1368)改为化州府。元至元十七年(1280年)置，治石龙县(今化
源见“蒲柳姿”。指孱弱的体质或微贱之身。常作谦词。明高濂《玉簪记．设计》：“念蒲质自甘弃捐，又何须雅念勤劳。”【词语蒲质】 汉语词典：蒲质
明代蒙古右翼鄂尔多斯部女首领。又作虎来罕同、台噶勒准根哈屯。“太虎”为汉语“太后”的蒙语音译，“罕同”即“哈屯”(夫人)。※布延巴图尔鸿台吉(把都儿黄台吉)妻，※博硕克图济农母。万历元年(1573)，
即披香殿。汉武帝时建。亦泛指宫殿。上官仪《早春桂林殿应诏》：“步辇出披香，清歌临太液。”李商隐《宫妓》：“珠箔轻明拂玉墀，披香新殿斗腰肢。”
汉武帝元狩六年(前117)，析沛郡东部与广陵郡东、西部地置。治徐县(今江苏泗洪南)。辖境相当今江苏除扬州、高邮、江都、宝应等市县及仪征市、金湖县东部以外的淮南地区和淮北宿迁市、涟水、泗洪、睢宁县，安徽
郢地的匠石能用斧头削去别人溅在鼻端的白粉而不伤其人，宋元君听说后，召匠石试之，匠石曰：“臣则尝能之。虽然，臣之质死久矣。自夫子之死也，吾无以为质矣，吾无以言之矣。”见《庄子·徐无鬼》。后因以“郢中质”
在今湖北竹溪县西北五十里竹溪河南岸。清有外委驻防。