形容偏信表面上合理的事，结果上当受骗，也比喻坏人利用他人的正直钻空子。为了说明这个道理，孟子举了一个故事。他说，从前有人送条活鱼给郑子产，子产叫管池沼的校人放它到池子里去喂养。校人把鱼煮着吃了，却向子产汇报道，刚把它放入池中，还有些不自然，不一会便摇头摆尾地游了起来，一下子潜入深水，无影无踪。子产听了，高兴地说，鱼到了合适的地方啊!鱼到了合适的地方啊!校人出来说，谁说子产聪明，我把鱼煮好吃下肚中，他却在那里说，鱼儿找到了合适的地方，鱼儿找到了合适的地方。所以一个至诚君子，别人可以用合乎人之常情的方法去欺骗他，但却不能用不合道理的诈骗术去蒙蔽他。
【出典】：
《孟子·万章》上：“昔者有馈生鱼于郑子产，子产使校人畜之池。校人烹之，反命曰：‘始舍之，圉圉焉；少则洋洋焉，悠然而逝。’子产曰：‘得其所哉!得其所哉!’校人出曰：‘孰谓子产智?予既烹而食之，曰，得其所哉，得其所哉。’故君子可欺以其方，难罔以非其道。”
源见“王乔控鹤”。喻得道成仙。以咏缑山。唐吴筠《缑山庙》诗：“逶迟轘辕侧，仰望缑山际。王子谢时人，笙歌此宾帝。”
同“倒绷孩儿”。清宝廷《大考左迁戏作》诗：“老娘三十倒绷儿，献赋金銮色忸怩。”
又名相国寺。在今河南开封市内。北齐天保六年(555)创修建国寺。后废为宅园。唐神龙初僧惠云重建。延和初，睿宗以旧封相王，改为相国寺。北宋至道中，太宗御题额改为大相国寺。南宋孟元老《东京梦华录》卷3：“
东魏孝静帝姊，高澄妻。北齐初，尊为文襄皇后。高洋以妻曾为澄所辱，故逼辱元氏。齐后主武平中卒，谥敬。(，参见《北史》)
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
太平天国所发商店营业执照。又称印凭、店凭、卡凭。私人经商者报明资本与营业范围，经核实后开业。未发正式营业执照前，先发“印照”，作为临时营业许可证，再凭“印照”换取“印凭”，作为正式营业执照。商凭规定，
即今四川平武县南平通镇。《方舆纪要》卷73石泉县“大印堡”条下：“《志》云：大方(关)相近者有观子、徐坪、平通三堡。”
汉仲长统(179－220)撰。长统字公理，山阳高平(今山东省邹县西南)人。长统敢直言，不拘小节，时人称为“狂生”。州郡召用，皆称疾不就，后任尚书郎参曹操军事。《昌言》又名《仲长子昌言》，“昌”即“当”
元代名阔斡秃。在今内蒙古阿巴嘎旗西北那仁宝拉格苏木 (查干敖包) 境。清温达 《亲征平定朔漠方略》 卷22： 清康熙三十五年 (1696)，亲征准噶尔噶尔丹。四月，“驾次科图”。魏源 《圣武记》 卷3
?—1728清代云南镇沅府各族起义首领。傣族。雍正五年(1727)，清廷推行改土归流，革镇沅知府刀浣职，以威远同知刘宏度为知府。刘上任后大肆侵占民田，放纵豪绅官吏敲诈掠夺，借丈量土地之机苛索贿银，民众