指孔子对子路说：难道我们的主张不对吗?后以此典形容措施主张是否有误。 子路(前542年——前480年)，仲氏，名由，又字季路。鲁国卞(今山东泗水)人。孔子学生，是春秋末期儒者。他性情爽直勇敢，喜闻过，事亲至孝。 当时，孔子和弟子们周游各国，受到很多挫折，孔子深知弟子们都怀愤怒之心，便叫来子路问道：“《诗经》书上说‘不是犀牛不是老虎，它却徘徊在旷野’。是我们的主张不对吗?我们为什么会被困在这里呢?”子路说：“恐怕是我们仁德还不够吧?所以人们不信任我们。恐怕是我们智慧还不够吧?所以人们不放我们通行。”
【出典】：
《史记》卷47《孔子世家》1931页：“孔子知弟子有愠(yùn运，怒)心，乃召子路而问曰：‘《诗》(我国最早诗歌总集，儒家经典之一，又称《诗经》)云：匪(同“非”)兕(sì寺，雌犀牛)匪虎，率(循顺)彼旷野(诗句出自《诗·小雅·何草不黄》)。吾道非邪?吾何为于此?’子路曰：‘意者(想必)吾未能邪?人之不我信也。意者吾未知(zhì至，同“智”)邪?人之不我行也。’”
【例句】：
唐·王维《送别》：“既至金门远，孰云吾道非。”
【生卒】：1682—?【介绍】：清湖南湘乡人，字公申，号实庵。易贞言次子。少好学，博极群书，与兄易宗瀛有机、云之誉。乾隆间举博学鸿词科，名噪京师。年逾九十卒。有《五经辨疑》、《四书绎注》、《岸亭偶谈》
唐佛寺。位于长安城内开化坊。初为萧瑀西园。后瑀子娶襄城公主，乃为公主宅院。文明元年(684)高宗死后百日，宗室贵族于其地建寺，初名大献福寺。天授元年(690)，改称大荐福寺。中宗时，大加营饰，成为佛经
781—798吐蕃赞普。又称托波牟尼赞普。汉籍作足之煎。797—798年在位。赞普※赤松德赞与蔡邦萨玛杰之子。生于杰玛宫。崇信和极力扶持佛教，每年举行“四大供”或“四大祭祀”，即分别在桑耶寺、拉萨大昭
?—428十六国时期西秦国君。又作乞伏炽盘。陇西鲜卑人。※乞伏乾归长子。西秦太初六年(393)，立为太子。十三年(400)，西秦为后秦所败，失国，入质于南凉秃发利鹿孤。晋元兴元年(402)，奔其父，降
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
读音：Kǎochéng【源】 济阳有考城(故治在今河南兰考)，或以城为氏(7，60)。《姓氏词典》 收载。其注据 《古今姓氏书辨证》云： “以地名为姓氏，地在今河南兰考县境内。”又，《姓氏考略
禁卫军指挥机构。①隋文帝开皇十八年(598)置，炀帝大业三年(607)改为右骁骑。②隋炀帝大业三年(607)改右领左右府置。设备身郎将一员为长官，直斋二员以为副，与左备身府同掌侍卫皇帝左右的亲信禁兵，
见“郁羽陵”(1350页)。
【生卒】：?—前179秦末初初沛县(今属江苏)人。少时任狱吏，与刘邦相善刘邦起义，从刘邦为御史。刘邦称汉王，东击项羽，迁为上党郡守，陈豨反，坚守上党，封广阿侯。吕后时，继赵尧为御史大夫，文帝元年死。(
卑微平庸。鲍溶《子规》：“戚戚舍至冤，卑卑忌群势。”