呓语通周易
也作“梦呓”，梦中说话。晋代王嘉《拾遗记．吴》：吕蒙“常在孙策座上，酣醉，忽卧，于梦中诵《周易》一部，俄而惊起，众人皆问之，蒙曰：‘向梦见伏羲、周公、文王与我论世祚兴亡之事，日月贞明之道，莫不精穷极妙，未该元旨，故空诵其文耳！’众座皆曰：‘吕蒙呓语通《周易》。’”
也作“梦呓”，梦中说话。晋代王嘉《拾遗记．吴》：吕蒙“常在孙策座上，酣醉，忽卧，于梦中诵《周易》一部，俄而惊起，众人皆问之，蒙曰：‘向梦见伏羲、周公、文王与我论世祚兴亡之事，日月贞明之道，莫不精穷极妙，未该元旨，故空诵其文耳！’众座皆曰：‘吕蒙呓语通《周易》。’”
【介绍】：元人。工画花竹。
【生卒】：?—1632【介绍】：明南直隶应天府人，字观甫。幼警敏，读诸家兵法。万历二十九年武进士。官至登莱总兵官，进右都督。孔有德叛，城陷而死。博学好古，每与海内通人胜流相赠答。有《驶雪斋集》等。
源见“一饭千金”。比喻施恩于人。唐李白《溧阳濑水贞义女碑铭序》：“漂母进饭，没受千金之恩。”主谓 指施恩而不图报答。语本《史记·淮阴侯列传》“信钓于城下，诸母漂，有一母见信饥，饭信，竟漂数十日。信喜，
清前期人。顺天(今北京)籍。雍正武进士，授蓝翎侍卫。历官副将、贵州威宁镇总兵、安西提督。乾隆十三年(1748)，率兵赴金川前线，屡破敌碉，克色底，战阿利山。卒后谥壮靖。
后突厥汗国发祥地。一作总林山、总管材山、总管林山。鄂尔浑突厥文碑Curaiquzi的译名。一说在杭爱山，一说在阴山。永淳二年(683)唐平单于大都护府之乱，突厥骨咄禄亡匿此山，招集亡散，势力渐盛，乃破
即蓝村。今山东即墨市西蓝村镇。清同治《即墨县志》 卷2有栾村。
一卷。明盛时泰撰。盛时泰，字仲交，南直隶上元(今江苏南京市)人，明嘉靖中贡生。著有《牛首山志》、《献花岩志》，俱甚罕见。明代焦罽曾刊行此志，传世颇稀，至清嘉庆中南京甘氏重将此志付梓，孙氏复取甘氏刻本重
明洪武二十五年 (1392) 置，属五开卫。治所在今贵州黎平县东北。清废。明洪武二十五年(1392年)置，治今贵州省黎平县东北，属五开卫。清初废。
同“集苑”。清顾有孝《和陶寄毛子晋》：“集菀实可贱，进德我所欣。”【词语集菀】 汉语词典：集菀
读音：Áo／Aｕｒ，Aｕ【综】 将军巴公、廒公，见《目一梦漫言》(63)。