毫无保留地端出来。《警世通言．庄子休鼓盆成大道》：“饭罢，田氏将庄子所著《南华真经》及《老子道德》五千言，和盘托出，献于王孙。”后引申为形容说出事物的全部情况。清代黄羲之《答张尔公论茅鹿门批评八家书》：“观荆川与鹿门论文书，底蕴巳自和盘托出，而鹿门一生，仅得其波澜转折而已。”荆川：指唐顺之。鹿门，指茅坤。
偏正 把东西连盘子一起端出。比喻毫无保留地拿出东西或把意见说出。《警世通言》2卷：“田氏将庄子所著《南华真经》及老子《道德》五千言，～献与王孙。”△多用于形容言行。 →畅所欲言 ↔吞吞吐吐。也作“合盘托出”、“全盘托出”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
即“丁零”。
官名。北魏置。掌管东部少数民族事务。孝文帝太和十七年(493)定为三品中，二十三年改为从三品。下设护夷校尉佐之。北齐沿置，从三品官名。晋朝设有此官，或领刺史，或持节为之，掌护南夷。见《晋书·职官志》。
见“千载一遇”。《文选·王褒〈圣主得贤臣颂〉》：“上下俱欲，欢然交欣，～，论说无疑。”【词语千载一会】 成语：千载一会汉语词典：千载一会
1930年改思县置，属贵州省。治所即今贵州岑巩县。据《清一统志·思州府》：岑巩山“在府城西二十里。峰峦层叠，连亘百里”。县因岑巩山为名。按：岑巩，侗语意为大山。在贵州省东部。属黔东南苗族侗族自治州。面
《老子》：“视之不见名曰夷，听之不闻名曰希。”河上公注：“无色曰夷，无声曰希。”后因以“希夷”指虚寂玄妙或虚寂玄妙的境界。南朝 梁萧统《谢敕参解讲启》：“至理希夷，微言渊奥，非所能钻仰。”唐钱起《奉和
【生卒】：955—1010【介绍】：宋磁州武安人，字知礼。韩重赟子。以荫补供奉官。从征河东，权知麟州。屡败西夏李继迁。以功擢西上閤门使，邠、宁、环、庆、清远军都巡检使，徙镇定、高阳关行营钤辖，屯镇州。
东魏武定中置，治所在襄城郡 (治今河南襄城县)。辖境相当今河南襄城县及临颍县西部地。北周建德六年 (577) 改为汝州。
【生卒】：?—约1646【介绍】：明浙江会稽人。高岱子。诸生。清兵南下，绍兴失守，岱绝粒将死。朗知父意不可回，先跃入海中死。
哀伤绮丽。韦应物《答崔都水》：“览君陈迹游，词意俱凄妍。”