善始令终
同“善始善终”。三国 魏嵇康《琴赋》：“既丰赡以多姿，又善始而令终。”宋 王禹偁《右卫上将军赠侍中宋公神道碑》：“殊勋懿行，溢美于青编；善始令终，腾劳于明代。”
见“善始善终”。宋·王禹偁《右卫上将军赠侍中宋公神道碑》：“殊勋懿行，溢美于青编;～，腾劳于明代。”
【词语善始令终】 成语：善始令终汉语词典：善始令终
同“善始善终”。三国 魏嵇康《琴赋》：“既丰赡以多姿，又善始而令终。”宋 王禹偁《右卫上将军赠侍中宋公神道碑》：“殊勋懿行，溢美于青编；善始令终，腾劳于明代。”
见“善始善终”。宋·王禹偁《右卫上将军赠侍中宋公神道碑》：“殊勋懿行，溢美于青编;～，腾劳于明代。”
旧时苗族丧葬用具。为出丧必备之物。流行于贵州贵阳、安顺、紫云、镇宁、从江等地。出殡时用以抬棺木。制法：用两根长约250公分、直径10公分的杉木棍，中间用杉木皮做成担架式的垫子，横置3根短棍，使之不致松
书名。全称《玛尔巴译师传所见获益》。作者乃久巴查通杰布，又名藏嫩黑如迦桑结坚参(1452—1507)。约成书于明弘治十八年(1505)。作者生于后藏扎西喀嘎。出身密咒者家庭，学噶举派教法，系一虔诚教徒
殷比干因进谏纣王而遭剖腹之祸。《史记．殷本纪》：“比干曰：‘为人臣者，不得不以死争。’乃强谏纣。纣怒曰：‘吾闻圣人心有七窍。’剖比干观其心。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
古代一种臂饰。如手镯，呈螺旋形，上下两头可活动，以便紧松。李商隐《李夫人歌三首》之三：“蛮丝系条脱，妍眼和香屑。”
读音：chuò là【源】 唐时突厥族首领之姓(6，7，12，60)。【人】 啜剌真，唐时突厥首领，长寿年中任司朴卿同正，封翰林伯(6，12，21，62)。《中国古今姓氏辞典》收载并注此音。其注引
①在今湖南沅陵县西二百五十里。《方舆纪要》 卷81沅陵县： 清水堡 “永乐初建，有营垒房屋，设官兵戍守”。②即今陕西府谷县北六十里清水乡。《清一统志·榆林府二》： 清水堡 “明成化中置，城在山坡，周三
源见“以紫乱朱”。谓不同意见相互争竞。南朝 梁钟嵘《诗品〉序》：“淄 渑并泛，朱紫相夺，喧议竞起，准的无依。”【词语朱紫相夺】 成语：朱紫相夺汉语词典：朱紫相夺
【介绍】：清江苏吴县人，字绣君，号朝霞。金堤妻。画法疏秀，得恽寿平笔意。尝绘《百花卷》及《白云图》，闺阁传观，题咏甚多。有《朝霞阁集》。
字叔固，钱塘(今浙江杭州)人。初名保宁，宋小黄门。宋亡后，从瀛国公入见忽必烈。为礼部尚书、提点太医院事。成宗即位，任太医院使。武宗时，为江浙行省平章政事。仁宗时，为集贤院大学士。病逝。【介绍】：元杭州