《礼记．檀弓下》。“晋献文子成室，晋大夫发焉。张老曰：‘美哉轮焉！美哉奂焉！歌于斯，哭于斯，聚国族于斯。’文子曰：“武也，得歌于斯，哭于斯，聚国族于斯，是全要领以从先大夫于九京也。’北面再拜稽首。君子谓之‘善颂善祷’。”孔颖达疏：“张老因颂寓规，故为善颂，文子闻义则服，故为善祷。”献文子：赵武。轮：高大。奂：众多。要：通“腰”。聚国族：指贵族的聚会。九京：即九原，是晋国卿大夫的墓地所在。旧时用“善颂善祷”称赞能寓规劝于颂祷之中。
并列 颂，颂扬。祷，祝告。善于颂扬，善于祈求。隐含规诫于颂祷之中。语出《礼记·檀弓下》：“晋献文子成室，晋大夫发焉。张老曰：‘美哉轮焉! 美哉奂焉! 歌于斯，哭于斯，聚国族于斯。’文子曰：‘武也，得歌于斯，哭于斯，聚国族于斯，是全要领以从先大夫于九京也。’北面再拜稽首。君子谓之‘善颂善祷’。”孔颖达疏：“张老因颂寓规，故为善颂，文子闻过即服而拜，故为善祷。”《宋史，乐志十四》：“～，三加弥尊。”△褒义。指能把规劝意思巧妙地融合在对君王、主上的颂祷声中。”→淡言微中 ↔直截了当
书名。上海自由社编辑。六册。收孙文、黄兴、赵声、林觉民、喻培伦、徐锡麟、秋瑾、陶成章、彭家珍、熊成基、陆皓东、史坚如等传一百六十九篇。主要介绍革命党人1911年以前事迹，部分人物传附有照片、生平轶事及
①即今江苏句容县北六十五里铜山。《元和志》 卷25润州句容县： “铜冶山在县北六十五里。出铜铅，历代采铸。”②即今山东莱芜市北三十里阴凉山。《魏书·地形志》： 泰山郡嬴县有铜冶山，即此。古山名。即今江
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
①东汉兴平元年(194)刘璋分巴郡置，属益州。治所在江州县(今四川重庆市嘉陵江北岸)。辖境相当今四川江津以下至忠县长江及支流地区。建安六年(201)改为巴郡。②南朝宋明帝时改长宁郡置，属荆州。治所在长
见“片言折狱”。
同“瓜田李下”。清 杨潮观《偷桃捉住东方朔》：“愿侍瑶阶，扫除花殿，一片冰心，早离李下瓜田。”并列 在李树下整冠，在瓜田里穿鞋，有被人当作偷李偷瓜的嫌疑。语本《乐府诗集·相和歌辞七·君子行》：“君子防
见“把林台吉”(1062页)。
【介绍】：宋元间建宁崇安人，字子远，号好古。善词赋，有文名。世祖至元中，黄华起兵时，遇害。
1106—1165宋眉州丹棱(今属四川)人，字立夫，一字仲懿，晚号遁庵。绍兴进士，分教潼川府。为遂宁府通判，赈济遭水害灾民。绍兴二十六年(1156)，召为光禄丞，改秘书郎，时朝论讳言兵事，作《文思箴》
明代在东北女真地区所置卫之一。永乐三年(1405)八月，与※屯河卫同时建立。其地在今黑龙江省牡丹江支流五道河流域。万历二十一年(1593)五月，神宗曾宴赏海西、安河等卫指挥歪卜等八十五名朝贡者。