《礼记．檀弓下》。“晋献文子成室，晋大夫发焉。张老曰：‘美哉轮焉！美哉奂焉！歌于斯，哭于斯，聚国族于斯。’文子曰：“武也，得歌于斯，哭于斯，聚国族于斯，是全要领以从先大夫于九京也。’北面再拜稽首。君子谓之‘善颂善祷’。”孔颖达疏：“张老因颂寓规，故为善颂，文子闻义则服，故为善祷。”献文子：赵武。轮：高大。奂：众多。要：通“腰”。聚国族：指贵族的聚会。九京：即九原，是晋国卿大夫的墓地所在。旧时用“善颂善祷”称赞能寓规劝于颂祷之中。
并列 颂，颂扬。祷，祝告。善于颂扬，善于祈求。隐含规诫于颂祷之中。语出《礼记·檀弓下》：“晋献文子成室，晋大夫发焉。张老曰：‘美哉轮焉! 美哉奂焉! 歌于斯，哭于斯，聚国族于斯。’文子曰：‘武也，得歌于斯，哭于斯，聚国族于斯，是全要领以从先大夫于九京也。’北面再拜稽首。君子谓之‘善颂善祷’。”孔颖达疏：“张老因颂寓规，故为善颂，文子闻过即服而拜，故为善祷。”《宋史，乐志十四》：“～，三加弥尊。”△褒义。指能把规劝意思巧妙地融合在对君王、主上的颂祷声中。”→淡言微中 ↔直截了当
秦置番县，西汉称番阳县。在今江西波阳县东北古县渡。属豫章郡。东汉“番”加邑为鄱阳。
【生卒】：411—465即路惠男，丹阳建康(今江苏南京)人。生宋孝武帝。孝武帝即位，称皇太后；前废帝即位，号太皇太后；明帝即位，号崇宪太后。泰始元年卒，谥称昭皇太后。(，参见《南史》)
即官洛佈。 在今广东花都市西北十二里。清光绪 《广舆地全图》： 花县西南有官禄㘵 (村)。 太平天国领袖洪秀全出生于此。村名。又称老村。在广东省广州市花都区中部偏西。清乾隆中期，洪秀全先
掌侍御之小臣。(1) 西周置。《诗经·小雅·雨无正》： “曹我亵御，憯憯日瘁”。(2) 西周卫国置。《国语·楚语上》： “昔卫武公年数九十有五矣，犹箴儆于国曰”： “居寝有亵御之箴”。
一百卷。宋姚铉(968－1020)编。陈善《扪虱新话》以为徐铉者，实误。姚铉字宝臣，庐州(今安徽合肥等地)人。自署郡望，故曰吴兴。太平兴国八年(983)进士。官至两浙转运使。事迹具《宋史》本传。是编文
宋两河忠义民兵首领之一。曾与傅选、孟德、刘泽等，率领十九寨义军归附八字军首领王彦，坚持抗金，牵制金军南下。
【介绍】：南朝宋陈郡阳夏人，字有宗。谢灵运从祖弟。有才学。历位尚书左丞、太尉咨议参军。宋文帝元嘉十五年，帝使雷次宗立儒学，何尚之立玄学，何承天立史学，谢元立文学，共四学。各聚门徒，多就业者。与何承天有
东魏武定八年(550)分下邳郡置。治武原县(今邳州市西北)。辖境约当今江苏邳州市地。属东徐州。北周属邳州。隋开皇初郡废。
见“匹夫沟渎”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。