嗜痂成癖
源见“嗜痂”。形容人以恶物为珍品，形成了怪异的癖好。茅盾《夜读偶记》二：“从前人把这种呆板称为‘雍容典雅’，表示了非常的钦佩，这真是嗜痂成癖。”
见“嗜痂之癖”。郭沫若《新陈代谢》：“例如喜欢墨家，便连墨家崇拜鬼神都要替它辩解，或说出一番民主的意义出来，那未免近于～了。”
【词语嗜痂成癖】 成语：嗜痂成癖汉语词典：嗜痂成癖
源见“嗜痂”。形容人以恶物为珍品，形成了怪异的癖好。茅盾《夜读偶记》二：“从前人把这种呆板称为‘雍容典雅’，表示了非常的钦佩，这真是嗜痂成癖。”
见“嗜痂之癖”。郭沫若《新陈代谢》：“例如喜欢墨家，便连墨家崇拜鬼神都要替它辩解，或说出一番民主的意义出来，那未免近于～了。”
同“鲁鱼亥豕”。清蒋士铨《满江红．壬午京兆闱中咏物》词之四：“冬烘册，陈年券，鱼豕字，尖叉韵。”
谓仙人居处，即仙乡。语出《文选·孙绰〈游天台山赋〉》：“忽乎吾之将行，仍羽人于丹丘，寻不死之福庭。”独孤及《题思禅寺上方》：“老僧指香楼，云是不死庭。”亦作“不死乡”。李咸用《吴处士寄香兼劝入道》：“
【生卒】：863—923【介绍】：五代时郓州寿张人，字子明，一作贤明。少从朱温为军卒，以骁勇闻，号“王铁枪”。后梁末帝时累迁澶州刺史。龙德末以招讨使御后唐兵，三日破敌，旋以被谗免职。后唐大军攻充州，彦
①西汉建，在今四川汉源县南河南乡西南大湾。《史记·司马相如列传》： 武帝时，奉使 “通零关道 (路)”。东晋常璩 《华阳国志· 蜀志》： 阐(阑) 县“接寒 (零) 关”。唐代之清溪关当在古零关处。②
十卷。清梁永康修，赵锡书纂。梁永康字寿庵，山西灵石人，举人出身，道光七年(1827)任冠县知县。赵锡书，邑人，举人出身。邑志创修于明嘉靖二十四年(1545)知县姚本，再修于万历三十六年(1608)邑令
【介绍】：宋福州人，寓居江阴，字时甫。宁宗开禧元年进士。理宗嘉熙二年以国子监丞除秘书郎，次年为监察御史，在朝正直有谠言。官终司农少卿。有《补劓丛稿》。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
清代撒拉族地区名。即街子工、草滩坝工、查加工、苏只工、别列工、查汉大寺工。指清雍正八年(1730)后，至乾隆四十六年(1781)期间青海循化(今循化撒拉族自治县)西部撒拉族地区。“工”，突厥语音译，指
元始设，明洪武四年(1371)降为土州。永乐十一年(1413)升为土府。治所在今贵州镇远，隶贵州布政司，领县二，长官司三。为湖广至贵州、云南之通路，位置重要。清沿置。
读音：Xiàn【综】 源出不详。山东沂源、高青等地均有此姓。现行较罕见姓氏。今山西之太原，临汾等地有分布，《山西人口姓氏大全》收载，未详其源。