囚首丧面
《汉书．王莽传》：“莽侍疾，亲尝药，乱首垢面。”
“乱首垢面”，原是形容王莽头不梳，脸不洗，顾不得修饰仪容。后由此而演变出“囚首垢面”、“囚首丧面”。用为不修仪容的贬义之词。
宋．苏洵《辨奸论》：“衣臣虏之衣，食犬彘之食，囚首丧面而谈诗书，此岂其情也哉！”这是苏洵攻击王安石的话，说他故意矫情戾俗，不理发象囚犯一样，不洗脸象居丧者一样。
见“囚首垢面”。宋·苏洵《辨奸论》：“衣臣虏之衣，食犬彘之食，～谈诗书，此岂其情哉!”
【词语囚首丧面】 成语：囚首丧面汉语词典：囚首丧面
《汉书．王莽传》：“莽侍疾，亲尝药，乱首垢面。”
“乱首垢面”，原是形容王莽头不梳，脸不洗，顾不得修饰仪容。后由此而演变出“囚首垢面”、“囚首丧面”。用为不修仪容的贬义之词。
宋．苏洵《辨奸论》：“衣臣虏之衣，食犬彘之食，囚首丧面而谈诗书，此岂其情也哉！”这是苏洵攻击王安石的话，说他故意矫情戾俗，不理发象囚犯一样，不洗脸象居丧者一样。
见“囚首垢面”。宋·苏洵《辨奸论》：“衣臣虏之衣，食犬彘之食，～谈诗书，此岂其情哉!”
一卷。明王稚登(生平见《吴郡丹青志》)撰。此书历述古来弈品，叙述很简洁。书末附辨论一则，驳诸书附会神奇之说，也颇中于理，此书《四库全书总目》收入存目。
①先秦法家的历史进化观。《商君书·开塞》：“上世亲亲而爱私，中世上贤而说仁，下世贵贵而尊官。”《韩非子·五蠹》：“上古竞于道德，中世逐于智谋，当今争于气力。”用以说明儒家的仁义道德只行于古，而不行于今
①战国时守城之军事单位。《墨子·备城门》孙诒让注：“城上百步一亭。”②秦及汉代隶属于乡的基层行政机构。亭原为军事、交通需要而设，后兼管一亭部之政事。据《汉书·百官公卿表》，西汉全国亭数为二万九千六百三
又名罗溪、罗阳。即今上海市宝山区西北罗店镇。《清一统志 · 太仓州一》 引 《江南通志》： 罗店镇 “元至正间创。近海殷富，市廛之盛埒南翔”。(1)在上海市宝山区陆境西部。面积49.7平方千米。人口5
源见“檄医头疾”。形容文章精辟动人。唐 李縠《浙东罢府西归酬别张广文皮先辈陆秀才》诗：“岂有头风笔下痊，浪成蛮语向初筵。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
即今内蒙古自治区科尔沁右翼前旗西北伊尔施。为白阿铁路的终点。
春秋鲁地。在今山东新泰市西楼德镇。《左传》隐公十一年(前712)：“羽父请杀桓公，将以求大宰。公曰：为其少故也，吾将授之矣。使营菟裘，吾将老焉。”后世因称士大夫告老退隐的处所为“菟裘”。
即今湖南冷水滩市南蔡市镇。湘桂铁路旧有冷蔡支线通此。
明宣德中置，在今河北宣化县北五十里青边口村。《方舆纪要》 卷18万全都司： 青边口堡，“ 《边防考》： 本堡沿边山形中断，故曰青边口。临口依平地为墙，以北则山岩沟壑，崎岖相错，其长亦以部落拒守，盖中路