德：旧指仁政。险：指天险。 意谓国家的巩固在于推行仁政，而不在于凭恃天险。语出《史记．吴起列传》：“（魏）武侯浮西河而下，中流顾而谓吴起曰：‘美哉山河之固！此魏国之宝也。’起对曰：‘在德不在险’。”宋．杨万里《海鰌赋》：“因观蒙冲、海鰌于山趾之河汭，再拜劳苦其战功，惜其未封以下濑之壮侯，册以伏波之武公。抑闻之曰：在德不在险，善始必善终。吾国其勿恃此险，而以仁政为甲兵，以人材为河山，以民心为垣墉也乎！”宋．邵伯温《邵氏闻见录》卷七：“开宝末，议迁都于洛。晋王叩其旨，上曰：‘吾将西迁者无它，欲据山河之胜而去冗兵，循周汉之故事以安天下也。’晋王又言：‘在德不在险’。上不答。”明．于慎行《谷山笔麈》卷一二：“即其险也，人险有功，地险有形，天险自然而已。在德不在险，德者，天险也。”
明代在东北女真地区所置卫之一。嘉靖(1522—1566)间设。《满洲源流考》作托新卫，并注托新河在齐齐哈尔西，入绰尔河。
官名。同“司空”。殷朝始置。周朝沿置。《甲骨续存》卷一第七○片： “壬辰卜， 贞口令司工。 ”《扬簋铭》： “王若曰： ‘扬，作司工，官司量田’。”秦嘉谟辑《世本·氏姓》： “司工氏，
读音：Nài【源】 见《姓苑》(21，60，62)。【布】四川德昌(333)、浙江上虞(279)、贵州黎平(358)、台湾台南、高雄(68，261)、北京通县、河北香河(62)、大厂等地均有此姓。【人
书名。明王祎撰。七十七卷。系继吕祖谦《大事记》而作，体例全同吕书而将解题附各条之下，不另作一书。俞恂谓本书起自汉武帝征和四年(前89)，迄于宋德祐二年(1276)，计一千三百六十五年。传本虽始于汉武帝
【生卒】：1102—1167【介绍】：宋德顺军陇干人，字唐卿。吴玠弟。少好骑射，从父积功至閤门宣赞舍人。高宗绍兴初，与兄于和尚原、仙人关大败金军，迁秦凤路经略安抚使、知秦州。十年，节制陕西诸军，于扶风
读音：Xuǎn【源】见《姓苑》(15，21)。 【布】江苏武进(314)、安徽淮南(362)、四川成都、北京(91)等地均有此姓。现行罕见姓氏。今北京、广东之吴川、四川之成都等地均有分布。汉族姓氏
同“蛮触交争”。清魏源《道光洋艘征抚记》下：“顾答以蛮 触相争，天朝从不过问。”见“蛮争触斗”。章炳麟《致伯中书·九》：“而讨袁(世凯)者亦非其人，宜以～视之。”【词语蛮触相争】 成语：蛮触相争汉语
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
即今湖北崇阳县南高枧乡。1938年12月，国民党崇阳县长郎维汉收买叛徒，里应外合，搞垮了驻高枧的抗日大队，许多干部被杀害。集镇名。在浙江省三门县城西南、上山南麓。高枧乡人民政府驻地。人口 3100。
源见“致书邮”。谓愿代为传递书信。宋李光《赠陈谦》诗：“诸贤书稳致，定不作洪乔。”