垂：流传下去。裕：富饶。后昆：后裔，子孙。 给子孙留下富裕。意即造福于子孙。语出《书．仲虺之诰》：“以义制事，以礼制心，垂裕后昆。”孔安国传：“率义奉礼，垂优足之道示后昆。”《梁书．侯景传》：“陛下朝服济江，告成东岳，使大梁与轩黄等盛，臣与伊吕比功，垂裕后昆，流名竹帛，此实平生之志也。”《清史稿．圣祖本纪一》：“太祖太宗，创制定法，垂裕后昆。”
述宾 垂裕，留下优裕与富足。后昆，后代。为后代子孙留下功业或财产。《尚书·仲虺之诰》：“以义制事，以礼制心，～。”△用于家庭关系。
【介绍】：明苏州府昆山人，字元礼。洪武初以才能征，官刑曹，擢侍郎，以例免。寻起为户部侍郎，进尚书，改刑部。卒于官。
①古代饮酒器。青铜铸成。器似爵，前后口沿均为尖锐状尾，无柱，腹侧有鋬可执，下有三锥形足，有的有盖，盛行于商至西周初。②酒的计量单位。据《敦煌遗书》有关酒帐，一角容量合十五升，四角为一瓮。
即大皂江。今四川都江堰市以上岷江。《宋史·蛮夷传四》： “时威州亦建亨、祺二州，然亨至威才九十里，寿宁距茂才五里，在大早江之外，非扼控之所，未几皆废。”
西域古城名。见《元史·西北地附录》和《元经世大典图》。耶律楚材《西游录》作不剌。《常德西使记》作孛罗城。《元史·耶律希亮传》：中统三年(1262)，希亮曾两次至不剌城。《明史》作怕剌。古城遗址在今新疆
1110—1170全名帕木竹巴·多吉杰波。藏传佛教噶举派塔布噶举系帕竹噶举支系创始人。出生于喀木(康区)金沙江止垅乃学地方。九岁出家，从师多人学法，十九岁时入藏拜塔波拉结为师。塔波拉结死，返乡收徒授法
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
二卷。英国傅兰雅(详见《数学理》)撰。英国有家专门培养植物种子的大厂塞敦公司，所生产各种花卉蔬菜种子均有其花、菜的图样。傅兰雅的《西国名菜嘉花论》即汇辑了这些花菜图样，各附详细说明而成的。他的撰写目的
即“有庳”。
【介绍】：高适作。为天宝十一载(752)作者入长安与张旭相见共饮醉后所写。诗中赞扬了张旭超凡入圣的书法造诣及其嗜酒酣饮、淡泊荣利、遗世旷放的独特性格。语言浅近自然，亲切有味，在发自肺腑的议论中粗笔勾勒
西汉武帝时于上林苑中凿，在今陕西周至县东灵轵原下。《汉书·沟洫志》：“关中灵轵、成国、��渠引诸川， ……皆穿渠为溉田， 各万余顷。”西汉武帝时凿。在今陕西省周至县东灵轵原