羹(gēng更)：带汁的肉。南朝梁傅昭字茂远，灵州(今宁夏省灵武一带)人。在齐官至尚书左丞。入梁，累迁散骑常侍、金紫光禄大夫。傅昭在职期间，以清静从政。在朝，从不请托、拜见，不招门生，终日端坐以书籍为友。为人诚实谨慎。有一次，其儿媳将别人送来的牛肉羹送给他吃，他把儿子叫来说：“食之则犯法，告之则不可，你把这肉羹拿去埋掉吧!”后常以此典比喻为官清廉。
【出典】：
《梁书》卷26《傅昭传》394页：“昭所莅(lì立，到)官，常以清静为政，不尚严肃。居朝廷，无所请谒(yè夜，拜见)，不畜私门生，不交私利。终日端居，以书记为乐，虽老不衰。博极古今，尤善人物，魏晋以来，官宦簿伐，姻通内外，举而论之，无所遗失。性尤笃慎。子妇尝得家饷牛肉以进，昭召其子曰：‘食之则犯法，告之则不可，取而埋之。’其居身行己，不负暗室，类皆如此。京师后进，宗其学，重其道，人人自以为不逮(dài待，及，比得上)。”
【例句】：
清·钱谦益《贺泉州孙太守得子四绝句》之二：“埋羹太守清如水，汤饼偏能饱万家。”
第二次国内革命战争时期中国共产党领导的革命武装起义。1929年秋，由共产党人掌握的桂军警备第四大队和教导总队1000多人，从南宁开赴广西右江流域，在当地壮族人民，特别是壮族农民协会与壮族农民赤卫军的密
一作旱摆衣。指清代云南永昌府和普洱府所属土司地区及开化府境内山居之“摆夷”。今为傣族之一部分。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：春秋时晋国人。大夫。晋襄公三年，晋与秦战于殽，梁弘为御，莱驹为车右。襄公缚秦囚，使莱驹以戈斩之。囚大呼，莱驹受惊失戈。狼瞫取戈杀囚，并执莱驹追上襄公车乘。襄公遂以狼瞫为车右。
冠饰。汉代皇帝近侍之臣如侍中、中常侍用，常与貂尾并用，谓之貂蝉。东汉宦官中常侍亦以此为冠饰，晋代沿用。后为贵幸近臣的代称。唐高宗增置散骑常侍，分左、右，隶门下、中书，皆金蝉、珥貂。
读音：hè yuè与“贺遂”同。
肉糜：即肉粥。 劝饥民为何不吃肉粥，这是昏庸无知的晋惠帝的故事。 后因用作指斥在位者不知民间疾苦之辞。语出《晋书．惠帝纪》：“及天下荒乱，百姓饿死，帝曰：‘何不食肉糜？’其蒙蔽皆此类也。”清．昭槤
?—1433明人。贵州治古、荅意二长官司新朗等寨苗族首领。宣德七年(1432)，发动起义。次年为明将张名所破，走湖广篁子坪，结当地苗族龙不登等攻五寨长官司民寨、白崖等处，势力复振。旋在贵州、湖广、四川
【介绍】：卢仝作。古人以为月蚀乃蟾蜍吞月所致，诗人借此咏写月蚀，“日月尚如此，人情良可知”则托意讽世，可谓有为而作。用语直白，颇有古风。
【介绍】：宋河中人。马公显弟。高宗绍兴间官承务郎、画院待诏。其画得家传，画法古雅。