塞丸泥
源见“泥封函谷”。谓可据险把守关隘。清 王树枏《入子午谷》诗:“当关塞丸泥,诸葛不敢窥。”
源见“泥封函谷”。谓可据险把守关隘。清 王树枏《入子午谷》诗:“当关塞丸泥,诸葛不敢窥。”
一作春稽卡伦。清乾隆年间置,在今哈萨克斯坦阿拉木图东春贾。乾隆 《西域图志》 卷13伊犁西路: 春济 “在伊犁西南三百里。……山谷联延,并设卡伦”。
明置,属遵化县。为长城关隘之一。在今河北遵化市西北三十里。《方舆纪要》卷11遵化县:大安口“嘉靖三十八年尝为寇所陷”。清设把总驻守。
官署名。即左千牛卫。唐龙朔二年(662)改左千牛府置,旋改为左千牛卫。
名马名。因身高只3尺许,骑之可于果树下行走得名。居今朝鲜半岛江原道一带的族、建国于鸭绿江流域的高句骊,汉魏时盛产此马。相传为高句骊始祖朱蒙所乘之马种。因体小,骑之便于登山,故当时常被当
书名。北宋苏颂撰。二百二十九卷,事目五卷。宋神宗为考契丹通好以来,有关盟誓、聘使、岁币、仪式,以至地界、边防诸端,欲修一书,以记其事。元丰四年(1081)八月,诏苏颂置局编撰,王汝翼、李士京检阅文字。
传说中的大蛇。《山海经·海内南经》:“巴蛇食象,三岁而出其骨。”白居易《送客南迁》:“穴掉巴蛇尾,林飘鸩鸟翎。”
【介绍】:春秋时齐国人。善作轮。闻齐桓公读书于堂上,乃释其工具,与齐桓公论道。轮扁言其技之至者,得之于手而应于心,只能心领神会,不能口传。推知至道精微,不可言传,古人已死,著于书者,是其糟粕耳。
彝语音译。意为租佃双方各出一半种子,收获粮食平分。旧时流行于四川凉山美姑巴普、三河以达地区彝族奴隶社会的一种剥削制度。多实行于半山区好地和水田,为实物地租活租之一种。出租者为黑彝、富裕曲伙(曲诺),承
【生卒】:?——1206累官同知寿州刺史。泰和六年,宋军围寿州。战死,赠昭勇大将军。
①西汉景帝五年 (前152) 改常山郡置,治所在真定县 (今河北石家庄市东北)。辖境相当今河北阜平以南,曲阳、正定、藁城、赵县以西,内丘以北地区。元鼎三年 (前114) 复为常山郡。东汉永平十五年 (