声应气求
源见“同声相应”。指情同意合或志同道合的人彼此间相互呼应或唱和。明刘若愚《酌中志．见闻琐事杂记》：“如酌古准今，谈经论史，探性命之原，不朽之业，乐声应气求而不孤者，则剑君、郑君是矣。”
见“声气求相”。孙中山《驳“保宣报”》：“不知革命与洪门，～，合力举义，责有应尽，非同利用。”
【词语声应气求】 成语：声应气求汉语词典：声应气求
源见“同声相应”。指情同意合或志同道合的人彼此间相互呼应或唱和。明刘若愚《酌中志．见闻琐事杂记》：“如酌古准今，谈经论史，探性命之原，不朽之业，乐声应气求而不孤者，则剑君、郑君是矣。”
见“声气求相”。孙中山《驳“保宣报”》：“不知革命与洪门，～，合力举义，责有应尽，非同利用。”
【介绍】：杜甫《提封》诗句。俊乂，贤德之人，俊杰之士。犬羊，对异族入侵者的蔑称，如安禄山、史思明之流。二句谓苟能选贤任能，则不虑外患之侵，用贤辅国，始为消弭祸患之要图。
官名。西魏、北周夏官府右武伯中大夫右骁骑率上士属官，正一命。
参见“江达”(883页)。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
清内蒙古诸盟之一。以会盟地在科尔沁右翼中旗境内哲里木山，故名。隶理藩院。辖科尔沁六旗，扎赉特、杜尔伯特各一旗，郭尔罗斯二旗，共四部十旗。南界盛京边墙，北接黑龙江将军辖界，东界吉林打牲乌拉，西界昭乌达盟
在今贵州务川仡佬族苗族自治县西四里。《方舆纪要》卷122务川县：多罗山“其相接者有马鞍石岩，又西一里有山羊岩，皆高胜”。
①即陪都。唐代以洛阳为陪都，亦称下都。宋之问《扈从登封告成颂应制》：“御路回中岳，天营接下都。”②神话传说中称天帝在地上所居的京都。武则天《唐大飨拜洛乐章·归和》：“言归云洞兮蹑烟途，永宁中宇兮安下都
称帝王后妃所作的诗文。裴守真《奉和太子纳妃太平公主出降三首》之三：“天文天景丽，睿藻睿词芳。”
源见“东阁官梅”。指赏梅赋诗的雅兴。宋张炎《一枝春．为陆浩斋赋梅》词：“东阁漫撩诗兴。料西湖树老，难认和靖。”
即“太子太师”。见“宫衔”。