声乐、女色、狗和马都是达官贵人的玩物，泛指听歌、狎妓、养狗、骑马等旧时行乐的方式。宋．苏辙《历代论．汉昭帝》：“小人先之，悦之以声色犬马，纵之以驰骋田猎，侈之以宫室器服，志气已乱。”《隋唐演义》九三回：“可知那声色犬马，奇技淫物，适足以起大盗觊觎之心。”亦作“声色狗马”。《隋书．齐王杨暕传》：“暕颇骄恣，昵近小人，所行多不法，遣乔令则、刘虔安、裴该、皇甫谌、库狄仲锜、陈智伟等求声色狗马。”明．郑若庸《玉块记．博弈》：“朝从博徒饮，暮有娼楼期。指廪偿酒债，堆金选蛾眉。声色狗马外，其余一无知。”鲁迅《集外集拾遗．诗歌之敌》：“宋玉、司马相如之流，就受着这样的待遇，和后来的权门的‘清客’略同，都是位在声色狗马之间的玩物。”亦作“狗马声色”。宋．张孝祥《宣州新建御书阁记》：“谓虽极天下之贵，而退朝燕息，从容娱乐者，独在于是，狗马声色技巧之奉，不皇及也。”清．王韬《臆谭．求言》：“为君者日不闻其过，亦自以为四方平治，圣哲若古，而狗马声色之欲因以中其心志矣。”
见“声色狗马”。宋·苏辙《历代论·汉昭帝》：“小人先之，悦之以～。”
四十六卷。清乾隆四十六年(1781)官修史书。《辽史》、《金史》末卷原附有简略的国语解；明初宋濂修《元史》，“以八月告成，事迹挂漏，尚难殚数，前代译语，更非所谙”。(《四库全书总目》)此书即厘定辽、金
清政府同西北、西南各少数民族以茶易马之规定。定于顺治初年。于陕西、甘肃、云南等地设茶马司，置大使，掌茶马交易事项。规定上马给茶十二篦(篦为装茶竹篓，十斤为一篦)，中马九篦，下马七篦。
【介绍】：元宁夏人，字善卿。顺帝至正十四年进士。授绍兴路录事司达鲁花赤。以擒斩杨完者部违纪兵士，有声于时。旋为江南行台镇抚，治绍兴，募兵守境。授行枢密院判官，分院治绍兴。后以欲发兵拒方国珍，违御史大夫
书名。元陈旅撰。十三卷。前三卷为诗，后十卷为文。今存元刻本作《陈众仲文集》，乃其子吁所编。此外传世多为抄本。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：宋临江军新喻人，字造远。严九龄子。世业儒，教授里中，两预计偕。郡守尝以其经术孝廉荐于朝，三邑士大夫又列其行谊，乞加旌表。诏令州县常加礼恤。
在今越南中部平治天省赵丰北。《明史·张辅传》： 永乐十一年 (1413) 辅征安南陈季扩，“与(沐) 晟会顺州，战爱子江”。即此。
一卷。作者不详。此书旧本题吴沆著。本书实际并不是吴沆所自撰，是后人辑其论诗而成编。此书与一般以杂记文坛上的旧闻轶事为主的诗话著作不同，本书的内容基本上都是吴沆有关诗歌创作的心得和认识。还收录了吴沆本人
在四川万县市东北。《方舆纪要》卷69万县：天城山“在县西五里。四面峭立如堵，惟西北一径可登。又名天生城， 相传汉昭烈尝驻兵于此”。
【介绍】：清满洲正白旗人，宁古塔氏，字如亭。铁保妻。好读经史，精骑射，胸怀洒落。善书法，尤工大草。所画梅兰墨竹，笔意刚劲。有《如亭诗草》。