宋．朱弁《风月堂诗话》：“本朝陈恬叔易隐阳翟涧上，号涧上丈人。大观间，宋乔年讽监司荐于朝，起为馆阁，书疏中犹不去丈人之号，晁以道作诗讥之。其后以道谒叔易于京师，有婢应门，严妆丽服，熟视之，乃故时涧上赤脚也。以道又作一绝云：‘处士何人为作牙，尽攜猿鹤到京华。……。’”
隐士叔易在京师步入仕途，所居处亦有艳服婢应门，原是隐时赤脚侍从。晁以道以诗讽之，有“处士何人为作牙”之句。牙，指市中经纪人，以比喻牵引撮合之意。后遂用为牵引撮合之典。
宋．陆游《剑南诗稿》卷二十七《自嗟》：“残骸皆作麒麟楦，旧友仍非处士牙。”
张树声之弟。字徽合肥人。咸丰中、与兄弟同治团练。后赴江苏与太平军作战，继从镇压捻军。赐号“额腾额巴图鲁”，历官副将至提督。光绪中，先后驻防江曲、包头、大同等地，任太原镇总兵。进攻甘肃曹洪照部，赐头品服
1465—1547明泰和(今属江西)人，字允升，号整庵。弘治进士。官翰林编修，南京国子监司业。因触怒太监刘瑾，被革职为民。瑾诛，复职。累官至南京吏部尚书。曾学禅，后悟其非，转习儒。谓“释氏之学，大抵有
①蒙古史书。全名《崇高至上转轮圣王十善福白史》，汉译名作《杂噶拉斡尔第汗所编之经卷源流》(杂噶拉斡尔第汗指忽必烈汗)。明代蒙古※切尽黄台吉据忽必烈时代之《白史》及畏兀儿人必兰纳识里卫征国师旧作，加以校
唐代吐谷浑人墓志。唐玄宗开元二十六年(738)刻制。1927年(一说1945年)出土于甘肃武威县南60里青嘴喇嘛湾第一号墓中。原存武威文庙。石高广各61厘米。志文23行，行25字。石四侧各刻石像3人，
【生卒】：?—1213【介绍】：金人。为尚书省令史，累迁河平军节度使，入为御史中丞，奏弹纥石烈执中过恶。至宁元年，纥石烈执中作乱，召铸质问。铸以正言答之。既而执中被杀，铸亦寻卒。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：司马扎《送归客》诗句。此诗作者又作尚颜。这两句诗写暮春送人的情景。上句“独鸟没”喻归客远去的孤独落寞，下句“花乱飞”况诗人送友的杂乱心绪。两句明写景，实抒情，构思巧妙，对仗工整。
【介绍】：清浙江平湖人，字嵩洲，号泽山。工书画。有《怡庐诗文集》。
官名。辽朝置，为北面官。著帐郎君院官员。掌宫帐禁卫、随行扈从。
即今山东龙口市东北四十九里诸由观镇。清同治 《黄县志》 有诸由铺。1984年设镇。