《书．洛诰》：“周公拜手稽首曰：‘朕复子明辟。’”孔传：“言我复还明君之政于子，子成王，年二十成人，故必归政而退老。”后以“复子明辟”谓还政或让位。《后汉书．桓帝纪》：“远览复子明辟之义，近慕先姑归授之法，及今令辰，皇帝称制。”唐刘肃《大唐新语．匡赞》：“今圣躬不康，神器无主，陛下宜复子明辟，以顺亿兆神祇之心。”
述宾 辟，国君。恢复王位，重新掌权。语本《尚书·咸有一德》：“伊尹既复政厥辟。”孔颖达疏：“《殷本纪》云：“太甲既立三年，伊尹放之于桐宫。居桐宫三年，悔过反善，伊尹乃迎而受之政。”《旧唐书·宋璟传》：“时武三思恃宠执权，尝请托于璟。璟正色谓之曰：‘当今～，王宜以侯就第，何得尚干朝政?’”△多用于政治方面。
在今贵州瓮安县境。《明史·李应祥传》：万历二十八年 (1600) 征杨应龙之役，贵州将 “蔡兆吉又自乾坪抵箐冈，过四牌”。即此。在今贵州省瓮安县境。明万历二十八年(1600年)征播之役，贵州兵蔡兆吉自
春秋鲁颜回贫居而不改贤志。孔子称“贤哉!回也。一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉回也!”见《论语·雍也》。后因以“鲁瓢”谓清贫的生活。罗隐《大梁见乔诩》：“怅望添燕琯，蹉跎厌鲁瓢。
在今湖北钟祥市东南。《左传》：定公五年(前505)，吴伐楚，“(楚)王之奔随也，将涉于成臼”。杜注：“江夏竟陵县有臼水，出聊屈山，西南入汉。”《水经·沔水注》： 臼水“出竟陵县东北聊屈山， 一名卢屈山
服饰名。清朝官服之一。用丝织成，用以束腰，上有带版 (即带扣)、带环。带环用以系物。下垂有帉，又叫飘带。皇帝及王公百官著朝服时系之。帝用明黄色，金园版上饰宝石东珠、珍珠，带环上佩带荷包、 燧ȩ
四卷。明方大镇(详见《荷薪义》条)撰。此书是方大镇家居读书时所作，书首自序中说：遇有赏心，辄乙其处，命儿子录之，姑名“乙记”。此书共四卷，分四门，一为潜见，下又分记学、记仕二个子目；二为筌宰，下又分记
1374—1402明庐陵(今江西吉安)人。洪武进士。建文初为监察御史。燕王称帝，以原官召，不赴。又以侍郎召，知不可免，乃刺血书衣襟明志“不愧吾文天祥”云云，自杀。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
汉代匈奴王号。后代指西北塞外各少数民族首领。《史记·卫将军骠骑列传》：“今车骑将军青度西河至高阙……绝梓领，梁北河，讨蒲泥，破符离，斩轻锐之卒，捕伏听者三千七十一级。”李益《送常曾侍御使西蕃寄题西川》
匈奴统治集团内部争权夺利的斗争。单于系匈奴君长的称号。经过长期与汉的战争，匈奴势力日益削弱。汉宣帝本始三年(公元前71年)，十余万汉军分道出塞击匈奴，丁零、乌桓、乌孙乘机从北、东、西面夹击匈奴。匈奴陷
多而密布貌。白居易《吴樱桃》：“洽恰举头千万颗，婆娑拂面两三株。”