《礼记．礼运》：“谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。”夜间不用闩闭门户睡觉。因以“夜不闭户”形容政治清明，盗贼绝灭。《三国演义》八七回：“两川之民，忻乐太平，夜不闭户，路不拾遗。”
偏正 夜里不用关闭门户。形容社会安宁，治安情况好。语本《礼记·礼运》：“谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。”清河《台湾高山族传说与风情·阿美人习俗片断》：“头目对全部落的人管教十分严格……因此，在高山聚居～。”△褒义。多与“路不拾遗”连用，用于社会风气方面。→路不拾遗 ↔世风日下 人欲横流。也作“门不夜关”、“门不夜扃” 。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
北宋广州人。以文学著称。与黄师宓赴广源州经商。皇祐四年(1052)佐侬智高起兵反宋，兵败随智高入大理。黄武 三国吴大帝年号(222—229)。凡八年。
官署名。北齐、隋、唐、辽东宫官署有率更寺，与家令寺、仆寺合称东宫三寺。见“太子率更令”。
辽代置。在今北京市密云县东北，已没于密云水库中，为使臣往来宿息之所。《契丹国志·王沂公行程录》：自檀州(今密云县)“北渐入山，五十里至金沟馆”，即此。北宋治平四年(1067)陈襄使辽，熙宁八年(107
又作苏摩遮、苏幕遮、飒麿遮。唐歌舞戏名，教坊曲名。本为*泼寒胡戏所奏乐曲，源于中亚康国(今乌兹别克斯坦撒马尔罕)，北周时由龟兹传入。玄宗时，宰相张说有《苏摩遮》诗，描绘泼寒胡戏情态。敦煌曲子亦有《苏莫
蒙古部名。明代译作“袄儿都司”或“阿尔秃斯”。原为达延汗右翼三万户之一。达延汗第三子巴尔斯博罗特居河套，掌右翼，为鄂尔多斯济农。子衮必里克墨尔根于明嘉靖(1522—1566)中继据其地。有子9人分牧而
官名。见“四帐都详稳司”。
清雍正五年(1727)设，在今内蒙古呼伦贝尔盟额尔古纳市西额尔古纳河西岸。
【生卒】：1230—1282【介绍】：宋元间徽州休宁人，字远翔，号定斋。宋度宗咸淳四年进士。授句容尉，摄县事。岁大饥，仿朱熹南康遗规，为便民十条，民无瘠殍。时京口、瓜洲失守，奉母南归。乡士民推为宰，不
1832—1891清直隶大兴(今属北京)人，祖籍浙江上虞，字亮臣，号朗斋。有勇力，初在河南固始办团练，为僧格林沁所赏识，参与镇压太平军和捻军。咸丰十一年(1861)以功授河南布政使。旋以目不识丁被参劾