《孟子．万章上》：“‘然则舜有天下也，孰与之？’曰：‘天与之。’”《穀梁传．庄公三年》：“其曰王者，民之所归往也。”后以“天与人归”称天命所属，人心所向。《三国演义》六十回：“若执狐疑之心，迁延日久，大为失计。且恐计谋一泄，反为他人所算。不若乘此天与人归之时，出其不意，早立基业，实为上策。”
主谓 天命所属，人心归向。语出《孟子·万章上》：“‘ 然则舜有天下也，孰与之?’曰：‘天与之。’”《谷梁传·庄公三年》：“其曰王者，民之所归往也。”太平天国·夏钟英《建天京于金陵论》：“由三楚以至江南，灭妖救民，～之地，实为仁义之师。”△后多用表示帝王登位即是秉承上天旨意，又受人民拥戴。→应运而生 ↔人怨天怒
即今安徽郎溪县西南八十里相子岭。明嘉靖 《建平县志》： 峡子岭 “群岭拥辏，为宣城、建平界”。
源见“潢池弄兵”。指起兵叛乱。清黄遵宪《感怀》诗：“迩者盗潢池，神州洿腥膻。”【词语盗潢池】 汉语词典：盗潢池
即今江西樟树市东南店下镇。清同治 《江西全省舆图》 卷6： 清江县东有店下墟。
字叔夜，谯国铚(今安徽宿县西)人。出身世族。仕魏为中散大夫。性恬静寡欲，宽简有大量，好老庄之学；与阮籍、王戎等人交游，为“竹林七贤”之一。善弹琴属文，著有《养生论》、《太师箴》、《声无哀乐论》等。与钟
蒙古、藏等民族的传统奶食品之一。广泛流行于内蒙古、西藏、青海、新疆等牧区。制法：将酸奶倒入锅内煮沸，等温度下降后，倒入布袋过滤，挤出奶水，将布袋中的奶渣捏成小块，晾干即成。奶渣有酸味，故亦称酸奶渣。制
即今内蒙古察哈尔右翼前旗北平地泉镇。清康熙中于此置驿站，蒙古名塔拉布拉克。1919年拟建平绥铁路车站，因民反对，移建平地泉车站于西北二十里老窝咀山下，即今集宁市。集镇名。在内蒙古自治区察哈尔右翼前旗中
秦置，为南阳郡治。治所即今河南南阳市。西晋为南阳国治。南朝宋为南阳郡治。北周与上陌县合并改为上宛县。古县名。秦昭襄王置，治今河南省南阳市。北周改名上宛县。战国时为楚著名产铁地。秦以后历为南阳郡治所。汉
官名。北魏置。太和十七年(493)，定为六品上。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
即今河北定州市东南四十五里李亲顾镇。清道光《定州志》卷7市集：李亲顾镇在“城东南五十里”。