天之经也，地之义也，民之行也
经：常道，原则。义：理。 天地不变的原理，人民行为之准则。 指无可怀疑、必须遵循的法则和道理。语出《孝经．三才章》：“子曰：‘夫孝，天之经也，地之义也，民之行也。’”《左传．昭公二十五年》：“夫礼，天之经也，地之义也，民之行也。”《后汉书．延笃传》：“夫仁人之有孝，犹四体之有心腹，枝叶之有根本也。圣人知之，故曰：‘夫孝，天之经也，地之义也，人之行也。’”（按：“民之行也”此作“人之行也”。李贤注引《左传》“民”亦作“人”。盖唐人避讳改字。）
经：常道，原则。义：理。 天地不变的原理，人民行为之准则。 指无可怀疑、必须遵循的法则和道理。语出《孝经．三才章》：“子曰：‘夫孝，天之经也，地之义也，民之行也。’”《左传．昭公二十五年》：“夫礼，天之经也，地之义也，民之行也。”《后汉书．延笃传》：“夫仁人之有孝，犹四体之有心腹，枝叶之有根本也。圣人知之，故曰：‘夫孝，天之经也，地之义也，人之行也。’”（按：“民之行也”此作“人之行也”。李贤注引《左传》“民”亦作“人”。盖唐人避讳改字。）
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
《旧唐书．杨复恭传》：复恭愤，与杨守亮书曰：“吾于荆榛中援立寿王，有如此负心门生天子，既得尊位，乃废定策国老！”唐僖宗崩逝后，宦官杨复恭迎立寿王李晔为帝（昭宗）。复恭恃功擅权，晔迫令致仕（辞官归居）。
①西汉置，属武陵郡。治所在今湖南永顺县东南九十里王村镇。南朝梁废。②1913年改酉阳州置，属四川东川道。治所在今四川酉阳土家族苗族自治县。1928年直属四川省。1983年改设酉阳土家族苗族自治县。(1
在今江西上高县北。《寰宇记》 卷106筠州高安县： 敖岭 “在县北三里，敖真人得道之所。有敖真人炼丹之迹在”。《方舆纪要》 卷84瑞州府上高县： “县北三里有敖岭，亦曰敖峰。高峻，为近郊之胜。”
宋时歉收地区应上供粮米数额，由发运司以所辖转般仓库存代为供输，谓之代发。
同“南风”。唐张濛《晓过南宫闻太常清乐》诗：“一听南薰曲，因知大舜功。”
患急病遇到慢性的医师，喻缓不济急。明代凌濛初《二刻拍案惊奇》卷三十三：“此时富家子正是急惊风撞着了慢郎中。”【词语急惊风撞着慢郎中】 成语：急惊风撞着慢郎中汉语词典：急惊风撞着慢郎中
官名。春秋时郑国置。掌野鄙县邑民众狱治。一说相当《周礼》的“县士”。《左传·昭公十八年》：“使野司寇各保其征。”杜预注： “县士也。”官名。掌郊野的诉讼。《左传·昭公十八年》：“明日，使野司寇各保其征
宋代海南岛最高行政机构。熙宁六年(1073)于琼州地置，治所在琼山。除领原州之属县外，改儋州为昌化军、万州为万安军、崖州为珠崖军，并领县以隶琼管。宣和(1119—1125)中，改琼管为安抚都监。
见《世要论》。