《左传．僖公九年》：“天威不违颜咫尺，小白余敢贪天子之命，无下拜？”
天威，上天之威严；不违颜咫尺，指天鉴察不远，威严常在咫尺颜面之前。此处言“天威”实指周天子之尊威。公元前六五一年，东方的诸侯国齐国在齐桓公和管仲的治理下，国势强盛，一时称霸于诸侯。周襄王派使臣宰孔赴齐赏赐祭宗庙的肉（胙），使臣并传达周天子之命，说因为桓公年已耋老，在受赐之时可不必下拜行君臣之礼。桓公（小白）则回答说，天子的尊威近在咫尺颜面之前，为臣故不敢贪天子之命而不下拜。于是降两阶之间，再拜稽首，然后升堂，又再拜稽首，而后受赐。后因以“天威咫尺”指帝王之威就在近前。
唐．柳宗元《柳河东集》卷三八《为刘同洲谢上表》“天威咫尺，敢布丹诚。”
即衣轻马肥。穿着轻暖的皮袍，坐着由肥马拉的车。形容生活豪奢。杜甫《秋兴八首》之三：“同学少年多不贱，五陵衣马自轻肥。”
西晋、十六国时清河东武城(今山东武城西北)人，字道儒。为晋幽州刺史刘琨内侄，与卢谌俱为琨从事中郎。琨被害，入辽西鲜卑段末波营任司马。后与卢谌共同上表于晋帝，理刘琨经营并州与抗敌之功，辞甚恳切。石虎破辽
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：见许德瑗。
《列子·汤问》：“昔韩娥东之齐，匮粮，过雍门，鬻歌假食。既去而余音绕梁，三日不绝，左右以其人弗去。”后因以“绕梁”称美歌声隽永回荡，余音连绵。李白《经乱离后赠江夏韦太守良宰》：“醉舞纷绮席，清歌绕飞梁
?—1895清循化(今属青海)街子人。撒拉族。因与韩老四争夺头人地位，挑动教派斗争，酿成光绪二十一年(1895)反清事件。清廷派军镇压，被杀。
近代回族群众团体。1930年由薛文波等人发起成立于北京西单清真寺。带有浓厚的政治色彩，曾在其出版的《回族青年》创刊号上，提出“民族自治”的主张。言论颇为激越。1937年北平沦陷后，因大部分成员离平，停
同“天字第一号”。《初刻拍案惊奇》卷十八：“日日雇了天字一号的大湖船，摆了盛酒，吹弹歌唱俱备，携了此妾下湖。”【词语天字一号】 汉语词典：天字一号
北宋康定二年(1041)分陕西路置泾原路经略安抚使，治渭州(治今甘肃平凉市)。辖境相当今甘肃蒲河以西、葫芦河以东、张家川以北，和宁夏固原、隆德、泾源、西吉等县地。元符以后辖境有所扩大;大观以后，北部扩
字仲和，略子。袭广川王封。卒，谥刚。孝文帝因谐之丧，下令迁洛户不得还葬平城。(，参见《北史》)