天岂丧斯文
同“天畏丧斯文”。宋陈师道《胡士彦挽词》:“吾犹识此老,天岂丧斯文?”
同“天畏丧斯文”。宋陈师道《胡士彦挽词》:“吾犹识此老,天岂丧斯文?”
在今安徽桐城县南。《方舆纪要》 卷26桐城县 “山焦城” 条下: “鲁镇城在县南七十里。相传吴鲁肃尝屯此。”
比喻文章词藻华丽但内容空洞,或形容言过其实,表面好看,不讲实效。公元前622年,晋国大夫阳处父出使卫国后,回国途中,在宁邑旅舍下榻。旅舍负责官员宁嬴陪他返回国都,但只送他到温这个地方便回来了。宁嬴的妻
【介绍】:即利踪。
官名。金朝设此官,正七品,掌灌溉民田。见《金史·百官三》。
东汉墓葬群。在今安徽亳州市城南郊。俗称曹家孤堆。周围十余里。据《水经注·阴沟水》载,今毫州城南有曹腾、曹褒、曹嵩、曹炽、曹胤等人墓。1974年至1977年发掘清理五座。其中一座规模宏大,墓室内有大型画
【介绍】:失姓。大历年间在湖州,曾参预颜真卿、皎然等人之联唱。《全唐诗》存其所预联句诗2首。
十六卷。明陈益祥(生卒年不详)著。陈益祥字履吉,候官(今属福建福州市)人。秀才出身,少有文名,擅长史学。曾与太守袁表,司理赵世显、民部林世吉等结成玉鸾社,又与孝廉徐之、兄弟陈荐夫等结为芝山社,后与宪副
同“泰山北斗”。明乔世宁《何先生传》:“明兴,诗文足起千载之衰,而何 李最为大家,今学士家称曰‘何 李’,或称曰‘李 何’,屹然为一代山斗云。”亦用为敬词。《西湖佳话.葛岭仙迹》:“尚不曾拜识山斗,晚
①古族名。一作蜒。南蛮的一支,亦称蛮蜑。分布在今湖北西南及四川东部。后渐向东南迁徙,进入湖南等地。其地山险水滩,人多戆勇。无蚕桑,少文字。汉代的赤甲军常取其民。蜀汉时,以其劲卒3千为连弩士,后移汉中。
一作桥姚。西汉人,居于边塞。从事畜牧致富,有马千匹,牛两千头,羊万头,聚积粟以万钟计。(,参见《史记》)