《礼记．坊记．曾子问》：“天无二日，土无二王，家无二主，尊无二上。”
“天无二日，土无二王”意为：天上没有两个太阳，地上不能有两个帝王。后用为咏权威独尊之典。
《三国志．吴书．诸葛恪传》：“夫天无二日，土无二王，王者不务兼并天下而欲垂祚后世，古今未之有也。”
其他 比喻一国、一地、一族之内不可同时有两主。语出《礼记·曾子问》：“孔子曰：‘天无二日，土无二主，家无二主，尊无二上。”《汉书·王莽传中》：“～，百王不易之道也。”△用于社会方面。也作“天无二日”、“天无二日，民无二王”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
即“温宿”(2281页)。
【介绍】：见德诚。
西夏文文书。10页18行，页面58.3×41.3厘米。手写、行书。书者为西夏黑水城守将仁义，写于献宗乾定申年(1224)七月。背面盖有印章。内容为因老母患病，请求调往距家乡较近的地方任职。其中记录了当
读音：Péi现行较罕见姓氏。今山西之太原、临汾等地有分布。《山西人口姓氏大全》 收载。未详其源。
孙钦善校注。上海古籍出版社1984年出版。该书以明覆宋刻本《高常侍集》十卷为底本，参照其他版本作文字校勘，并进行作品补遗。该书正文分诗、赋、文三部，分别大致按写作年代顺序编排。写作年代无考者分别于各部
十八种，十八卷。清末民国罗振玉(详见《云窗丛刻》)编。敦煌所藏古籍被发现后，多流传英法诸国，国内罕存，罗振玉汇辑英法诸国所藏汉唐古籍影印本，以及京城书坊所传敦煌残卷，共十八种，编成此丛书。丛书略按四部
王莽摄政年号。初始元年(8)十一月，莽奏请太后：其“奏言太皇太后、孝平皇后，皆称‘假皇帝’，其号令天下，天下奏言事，毋言‘摄’，以居摄三年为初始元年”(《汉书·王莽传》)。凡一年。
《书．洛诰》：“我乃卜涧水东、瀍水西，惟洛食。”谓周时以占卜择地建都，惟有卜洛邑时，甲壳裂纹食去墨迹，认为吉利，即建都洛邑。后用“卜食”作择地建都的代称。晋陆云《祖考颂》：“卜食东夏，元龟既袭。”【词
喻国家的统一。宋代陆游《示儿》诗：“死去元知万事空，但悲不见九州同，王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。”