天网
《文选》卷四十二曹子建（植）《与杨德祖书》：“当此之时，人人自谓握灵蛇之珠，家家自谓抱荆山之玉。吾王于是设天网以该之，顿八纮以掩之。今悉集兹国矣。”唐．李善注：“崔寔《本论》曰：‘举弥天之网，以罗海内之雄。”
天网极其广大，天地万物均可罗致其中。曹植用“设天网”以赞颂其父曹操能广罗人才。后用为网罗人才之典。
唐．李贺《春归昌谷》：“天网信崇大，矫士常慅怪（注：劳也）。”
【词语天网】 汉语词典：天网
《文选》卷四十二曹子建（植）《与杨德祖书》：“当此之时，人人自谓握灵蛇之珠，家家自谓抱荆山之玉。吾王于是设天网以该之，顿八纮以掩之。今悉集兹国矣。”唐．李善注：“崔寔《本论》曰：‘举弥天之网，以罗海内之雄。”
天网极其广大，天地万物均可罗致其中。曹植用“设天网”以赞颂其父曹操能广罗人才。后用为网罗人才之典。
唐．李贺《春归昌谷》：“天网信崇大，矫士常慅怪（注：劳也）。”
字伯刚，太仓(今属江苏)人。嘉靖十一年(1532)进士。授余姚知县，征为礼科给事中。十七年疏陈五事。首言宜广旷荡恩，赦杨慎等，末云败俗妨农，莫过于释民，时帝崇道家言，以为刺己，且恶其欲释放杨慎等，遂责
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
同“拄笏看山”。宋刘过《题凤凰台》诗：“时事不言惟拄笏，书生无用且衔杯。”元房皞《题张信之见山堂》诗：“拄笏当此时，未觉功名大。”【词语拄笏】 汉语词典：拄笏
读音：Xīxūn《姓氏词典》 引 《唐书》、《新唐书》 收载。其注称： “唐有悉薰然、悉薰热。”未详其源。
531—595隋安定乌氏(今甘肃泾川东北)人，字恃德。仕北周，屡立军功，拜大将军，封蒋国公。武帝时，历敷州刺史，凉、安二州总管，俱有惠政，进位柱国。杨坚辅政时，代王谦为益州总管，平王谦之乱。旋从薛道衡
同“雍门琴”。桐，指琴。清毛奇龄《废第》诗：“田文捐馆后，谁听雍门桐？”
北宋开宝五年 (972) 置，属融州。治所在今广西罗城仫佬族自治县北黄金镇武阳附近。熙宁七年 (1074) 废。明洪武二年 (1369) 复置，移治今罗城仫佬族自治县。十年 (1377) 属柳州府。民
汉．司马迁《史记．晋世家》：“辅我以行，卒以成立，此受次赏。矢石之难，汗马之劳，此复受次赏。”矢石：箭与弹丸。古时作战时使用的武器。“矢石之难”，意谓在战争中受矢石的袭击。《汉书．萧何传》：“上暴露于
规，圆规；矩，矩尺。不以规矩，不能成方圆，原意是不用圆规、矩尺等器具，就画不好方圆形状。后则泛指没有要求，就不能培养出有用的人才。孟子说，即使有离娄那样明敏的视力，公输般那样精巧的手艺，如果不用圆规和
宋官本杂剧中有《宴瑶池爨》。金院本有《王母祝寿》一本，《蟠桃会》一本，《瑶池会》一本。至元代，钟嗣成著杂剧《蟠桃会》。惜以上剧本均已亡佚。王母娘娘《蟠桃会》故事，在宋代已广泛流传，并编成戏曲演出。故事