宋．释道元《景德传灯录》十六《元安禅师》：“十二月一日告众曰：‘吾非明即后也，今有一事问汝等，若道遮箇是，即头上安头；若道遮箇不是，即斩头求活。’”
元安禅师用‘头上安头’来比喻事之重复因袭。后因用作咏繁琐重复之典。
宋．吴可有《学诗诗》（其二）：“学诗浑似学参禅，头上安头不足传。跳出少陵窠臼外，丈夫志气本冲天。”指因袭重复。
宋．黄庭坚《豫章集》十五《拙轩颂》：“弄巧成拙，为蛇画足，何况头上安头，屋下盖屋。”
偏正 比喻重复累赘。《景德传灯录·安元禅师》：“今有一事问汝等，若道这个是，即～;若道这个不是，即斩头求活。”△贬义。多用于处事方面。→叠床架屋 画蛇添足 ↔恰到好处
1661—1722清长洲(今江苏苏州)人，字屺瞻，号茶仙，学者称义门先生。拔贡出身。康熙四十一年(1702)以李光地荐，召试，命直南书房。次年赐举人，会试下第，复赐进士，选庶吉士，寻直武英殿，授编修。
官署名。元朝置。秩正三品，世祖至元二十一年(1284)由武备监改置，与卫尉院并立。成宗大德十一年(1307)升武备院。武宗至大四年(1311)复为寺。掌兵器制造、收储、给发。置卿四员，正三品;同判六员
源见“揽辔澄清”。形容为安邦定国而操劳。轺，使者所乘的车。清钱谦益《江西按察司副使曾用升授中宪大夫妻孙氏加封恭人制》：“尔夫乘轺揽辔，积有岁年。”
同“聚米为谷”。明陈瑚《李映碧廷尉遗地图》诗：“入关无复萧丞相，聚米空思马伏波。”【词语聚米】 汉语词典：聚米
二卷。明黄道周(其生平详见“月令明义”条)撰。是书为崇祯十一年(1638)黄道周官少詹事时所进《礼记》注五篇之三。《坊记》为《礼记》篇名。是书以《坊记》为经，分为三十章，每章各立名目，上卷之自为大坊第
官署名。宋朝置，掌水硙磨麦，供尚食及内外之用，设监官，以三班使臣及内侍充任。官署名。宋置，属三司或司农寺掌水硙磨麦，以供尚食及各官署需用。
明代女真叶赫部始祖。明宣德年间(1426—1435)人。蒙古族，土默特氏(一说即塔里木卫第一任指挥使※打叶)。宣德间，随阿鲁台部东移，进入塔里木卫忽剌温张地(今吉林省伊通满族自治县碱场)，改姓纳喇，遂
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
在今吉林珲春市东南二十里板石镇境原天文台旧址。为珲春至岩杵河要道。清光绪十二年(1886)，吴大澂与沙皇俄国巴拉诺夫在沙草峰南竖立土字界碑时，在第八记号处立铜柱。柱高12.15尺，宽3.03尺，上刻吴
五卷。清释自如、吴仁敌同撰。自如，上方山兜率寺僧。吴仁敌，江苏江宁(今南京)人。《上方山志》乾隆二十九年(1764)刻本，共五卷。分名胜、人物、建置、文部、物产。其谓上方山曰，山在顺天府房山县西南四十