夺胎换骨
比喻模仿前人写作而能创新。宋代惠洪《冷斋夜话》：“山谷云：诗意无穷，而人才有限……然不易其意而造其语，谓之换骨法；窥入其意而形容之，谓之夺胎法。”山谷：北宋诗人黄庭坚的字号。
并列 本为道家语。指夺别人之胎而转生，换去凡骨成仙骨。后比喻作诗文模仿前人而不露痕迹，并能创新。宋·陈善《扪虱新话·文章有夺胎换骨法》：“文章虽不要蹈袭古人一言一句，然自有～等法，所谓灵丹一粒，点铁成金也。”△多用于改造方面。→脱胎换骨
【词语夺胎换骨】 成语：夺胎换骨汉语词典：夺胎换骨
比喻模仿前人写作而能创新。宋代惠洪《冷斋夜话》：“山谷云：诗意无穷，而人才有限……然不易其意而造其语，谓之换骨法；窥入其意而形容之，谓之夺胎法。”山谷：北宋诗人黄庭坚的字号。
并列 本为道家语。指夺别人之胎而转生，换去凡骨成仙骨。后比喻作诗文模仿前人而不露痕迹，并能创新。宋·陈善《扪虱新话·文章有夺胎换骨法》：“文章虽不要蹈袭古人一言一句，然自有～等法，所谓灵丹一粒，点铁成金也。”△多用于改造方面。→脱胎换骨
读音：Liángyú【源】 ①春秋时晋下军大夫梁馀子养，本卫国人，其后以梁馀为氏(6，7，9，12，60)。当为梁氏在故国者，宜曰梁馀氏(7)。②伯益之裔秦仲封于襄，又分其子康于夏阳，为梁伯，其后遂有
《汉书．翟方进传》：“宗室之俊有四百人，民献仪九万夫。”民之仪谓贤人。旧以“献仪”比喻进贤。【词语献仪】 汉语词典：献仪
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
汉 淮南小山《招隐士》：“攀援桂枝兮聊淹留。”后以“攀桂”为留友或送别之典。唐皎然《裴端公使君清席赋得青桂歌送徐长史》：“昔年攀桂为留人，今朝攀桂送归客。秋风桃李摇落尽，为君青青伴松柏。”同“攀丹桂”
唐显庆三年(658)以葛逻禄炽俟部置，属北庭都护府。在今新疆福海县境。8世纪前期废。唐显庆二年(657年)以葛逻禄炽俟部置，在今新疆维吾尔自治区北部额尔齐斯河以南至乌伦古河之间。属北庭都护府。8世纪末
【生卒】：?——1911襄城(今属河南)人。丈夫早卒，守节尽孝，立从子为后嗣。武昌起义爆发，被土豪掠俘，饮药自杀。
清察哈尔八旗之一。由康熙十四年(1675)迁置宣大边外的察哈部众及以后陆续来降的喀尔喀、厄鲁特部众合编而成。不设札萨克，由清廷派总管管理。与札萨克旗有别，是为总管旗。位于杀虎口外，东至察哈尔镶红旗界，
清雍正时置，属西宁办事大臣。为玉树四十族之一。驻牧地在今青海治多县西北通天河南。乾隆《西宁府新志》卷19“塞外贡马番族”：“住牧乌哈那哈地方白利族，距玉树族四百余里。”后废。
明清四川羌族地区土司名。洪武七年(1374)置。司治今阿坝藏族羌族自治州茂县东北陇木头。其长官陇木人，杨姓。官职世袭。辖玉亭、神溪等12寨。嘉靖间(1522—1566)，长官使杨翱随总兵何卿征白草羌有
在今辽宁新宾县西北古楼附近。明万历二十一年(1593)，努尔哈赤于此战败扈伦叶赫部为首九部联军，为统一女真各部的转折点战役。