奉天承运
明沈德符《野获编．列朝二》载：明太祖朱元璋初，定大朝会正殿为奉天殿，于皇帝所执大圭上刻“奉天法祖”四字，与臣下诰敕命中必首称“奉天承运皇帝”。后遂以“奉天承运”相沿成为皇帝敕命中的套语。《金瓶梅词话》九九回：“奉天承运皇帝制曰：朕闻文能安邦，武能定国。”
并列 遵奉天上的命令，承受兴盛的时运。旧指君权天授。也为皇帝敕命的套语。《西游缘》29回：“南赡部洲大唐国～唐天子牒行……大唐贞观一十三年，秋吉日，御前文牒。”△多用于政令方面。
【词语奉天承运】 成语：奉天承运汉语词典：奉天承运
明沈德符《野获编．列朝二》载：明太祖朱元璋初，定大朝会正殿为奉天殿，于皇帝所执大圭上刻“奉天法祖”四字，与臣下诰敕命中必首称“奉天承运皇帝”。后遂以“奉天承运”相沿成为皇帝敕命中的套语。《金瓶梅词话》九九回：“奉天承运皇帝制曰：朕闻文能安邦，武能定国。”
并列 遵奉天上的命令，承受兴盛的时运。旧指君权天授。也为皇帝敕命的套语。《西游缘》29回：“南赡部洲大唐国～唐天子牒行……大唐贞观一十三年，秋吉日，御前文牒。”△多用于政令方面。
亦作飞扬跋扈、骄横跋扈。意为专横暴戾，欺上压下。梁冀(?－159年)字伯卓，其父梁商为大将军，妹为顺帝后。顺帝死后，与其妹梁太后先后拥立冲帝、质帝，专擅朝政达二十年。他欺上压下，党羽满朝，骄奢淫暴，诛
明洪武二十三年 (1390) 建，在今贵州镇远县东北七十五里清溪镇。明清浪卫治此。
《三国志．魏书．王肃传》：“自魏初徵士燉煌周生烈（裴松之按，此人姓周生名烈），明帝时大司农弘农董遇等，亦历注经传，颇传于世。”后裴松之注引《魏略》：“遇字季直，性质讷而好学。……初，遇善治《老子》，为
十二卷。南宋刘炎(生卒年不详)撰。刘炎字子宣，括苍(今浙江丽水)人，精于理学。此书共十二章，分别为《成性》、《存心》、《立志》、《践行》、《天道》、《人道》、《君臣》、《治道》、《今昔》、《经籍》、《
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
又名洪牙山、洪崖山。在今广西灵山县东北。《舆地纪胜》卷119钦州：“红牙山在灵山县北二十五里。”
【生卒】：1284—1353【介绍】：元漳州路龙溪人，字伯谦，号益斋。笃志古学，尤明典礼。历宁德、安溪二县教谕，升庐峰山长，后迁泉州路学正。
清末京师内城巡警总厅内部机构。掌密查、侦察事件，检查广告、传单、集会演说等事。设巡官四人，巡长四人，巡警十人。所属各分局亦设刑事巡查所，职掌略同。
见“完颜彀英”(1161页)。
书名。清史馆总纂吴廷燮受《新疆大记》作者阚凤楼孙托而作。全书共9卷，分疆域、山、水、村屯、道路、沟渠、户口田赋、部族、物产、郡县建置始末等。记事至民国十一年(1922)。是继《新疆图志》之后又一部有重