好楼居
《汉书．郊祀志下》：“公孙卿曰：‘仙人可见，上往常遽，以故不见。今陛下可为馆如缑氏城，置脯枣，神人宜可致。且仙人好楼居。’于是上令长安则作飞廉、桂馆，甘泉则作益寿、延寿馆，使卿持节设具而候神人。”
汉武帝刘彻喜好神仙之事，方术士公孙卿告诉他说，神仙好楼居，如能修建宫馆，设置敬神之物，神人就可降临。后用为咏帝王求神仙之典。
唐．杜甫《收京三首》其一诗：“须为下殿走，不可好楼居。”卢纶《送道士郄彝素归内道场》诗：“楼居五云里，几与武皇登。”
《汉书．郊祀志下》：“公孙卿曰：‘仙人可见，上往常遽，以故不见。今陛下可为馆如缑氏城，置脯枣，神人宜可致。且仙人好楼居。’于是上令长安则作飞廉、桂馆，甘泉则作益寿、延寿馆，使卿持节设具而候神人。”
汉武帝刘彻喜好神仙之事，方术士公孙卿告诉他说，神仙好楼居，如能修建宫馆，设置敬神之物，神人就可降临。后用为咏帝王求神仙之典。
唐．杜甫《收京三首》其一诗：“须为下殿走，不可好楼居。”卢纶《送道士郄彝素归内道场》诗：“楼居五云里，几与武皇登。”
十一卷。清孔广林(见《六艺论》辑。按此书即《郑志》，为《北海经学七录》第七种，后编入《通德遗书所见录》，为第十七种。《所见录》有嘉庆十八年(1813)孔氏后记，云：“岁在甲午(乾隆三十九年)辑《易注》
1809—1872清浙江钱塘(今杭州)人，字晓帆、晓舫，号春池，晚号荔影。初以捐纳任知县，后署理松江知府。咸丰三年(1853)，参与镇压上海小刀会起义。六年办理上海厘捐，供镇压太平军之用。八年任苏松太
一卷。明孙道易撰。生卒年不详。孙道易字景周，自号映雪老人，华亭(今甘肃华亭)人，生平事迹不详。此书皆录名人嘉言懿行及近代闻见之事。因为依据当时友朋所书辑录而成，故名为“客谈”。在每一条下各标其姓名，有
即今辽宁桓仁满族自治县北七十五里拐磨子满族朝鲜族镇。为通通化县孔道。清光绪 《奉天全省地舆图说图志》 怀仁县图： 北有拐磨子。
明成化以后置，属高罗安抚司。治所在今湖北宣恩县境。清废。
(liáo—)逗引，招惹。张鷟《游仙窟诗》：“渠未相撩拨，娇从何处来?”
【介绍】：明江西德化人。周敦颐十二代孙。景泰七年，授翰林院五经博士，子孙世袭，居乡奉敦颐祀事。
【生卒】：?－35字子阳，扶风茂陵(今陕西兴平)人。汉哀帝时以父任为郎，后为导江卒正，居临邛。更始元年(23)起兵，攻克成都，后尽有益州之地，自立为蜀王，不久又称帝，形成割据之势。建武十一年(35)光
【介绍】：明贵州平坝卫人。万历四年举人。官至永平知府。有《黔纪》、《闽纪》。
【介绍】：戴叔伦作。见《除夜宿石头驿》。