子骥远蹠
晋．陶渊明《桃花源记》：“南阳刘子骥，高尚士也。闻之欣然规往，未果，寻病终。后遂无问津者。”
《晋书．隐逸传．刘驎之传》：“刘驎之字子骥，南阳人，……好游山泽，志存遁逸。”
晋时南阳刘子骥为高人雅士。陶潜在《桃花源记》中曾提到他曾寻迹桃源之径，未果而病死。
唐．刘禹锡《游桃源一百韵》：“渊明著前志，子骥思远蹠（zhí，至、践）。”此借以点明自己所游之桃源，即《桃花源记》中所描写的地方。
晋．陶渊明《桃花源记》：“南阳刘子骥，高尚士也。闻之欣然规往，未果，寻病终。后遂无问津者。”
《晋书．隐逸传．刘驎之传》：“刘驎之字子骥，南阳人，……好游山泽，志存遁逸。”
晋时南阳刘子骥为高人雅士。陶潜在《桃花源记》中曾提到他曾寻迹桃源之径，未果而病死。
唐．刘禹锡《游桃源一百韵》：“渊明著前志，子骥思远蹠（zhí，至、践）。”此借以点明自己所游之桃源，即《桃花源记》中所描写的地方。
北齐改昆阳县置，为汉广郡治，治所在今河南叶县东北十五里。北周为德广郡治。隋属颍川郡。唐贞观元年(627)废。古县名。北齐改昆阳县置，治今河南省叶县东北。为汉广郡治。不久废。隋复置，属颍川郡。唐贞观元年
即“杨侑”。
【介绍】：白居易作于元和十年(815)，时在长安任太子左赞善大夫。张籍作乐府讽谕诗早于白居易，对白氏的创作有一定的启发和影响。此诗高度评价了张籍的乐府诗，“上可裨教化”，“下可理情性”；同时阐述了与其
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
在今四川绵竹县南三十里。一说在县北。《资治通鉴》：唐元和元年(806)，“严砺遣其将严秦破(刘)辟众万余人于绵州石碑谷”。即此。在今四川省绵竹市北。《资治通鉴》：唐元和元年(806年)，西川节度使刘辟
①指吕尚垂钓事。唐孙逖《奉和李右相赏会昌林亭》诗： “德与春和盛，功将造化邻。还嗤渭滨叟，岁晚独垂纶。”纶： 钓丝。②犹隐居。唐储光羲《游茅山》诗之四： “良以直心旷，兼之外视闲。垂纶非钓国，好学异希
①北宋置，属归信县。在今河北雄县东南。金废。②在今江西南昌市西赣江东岸。南宋范成大《揽辔录》：乾道癸已(1173)闰正月七日发南浦，“八日泝清江宿张家寨。九日宿市”。
仡佬族的一部分。因服饰而得名。最早见于《大明一统志》和《广志绎》。分布在今贵州西北部各县。男女皆以一幅方阔的五色花布围于腰间，称为桶裙。
书名。原题宋王禹偁撰。一卷。记宋太祖遗事十三章。晁公武、王明清、李焘、陈振孙诸家，鉴于书中史事舛谬颠错，异于寻常，章句亦不类禹偁平日之文，疑非禹僻所作。
唐时渤海人。元和四年(日本大同四年，809)随高南容出使，遂留居日本。日本遣史生羽栗马长与习语生等随其习渤海语。后赐姓高庭，名高雄，入籍日本，子孙以高庭为姓。