源见“镜鸾”。喻无偶或失偶者对命运的伤悼。南朝 陈徐陵《鸳鸯赋》：“山鸡映水那自得，孤鸾照镜不成双。”
并列 典出南朝宋·范泰《鸾鸟诗》序：“昔罽宾王结置峻祁之山，获一鸾鸟。王甚爱之，欲其鸣而不能致也。乃饰以金樊，食以珍羞，对之愈戚，三年不鸣。其夫人曰：‘尝闻鸟见其类而后鸣，何不悬镜以映之?’王从其言。鸾睹形感契，慨然悲鸣，哀响中霄，一奋而绝。”后用于喻无偶或失偶者对命运的伤悼。南朝陈·徐陵《鸳鸯赋》：“山鸡映水那相得，～不成双。”△褒义。用于描写离散。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
二卷，又名《离骚笺释》十卷(《山响斋别集》)。清贺宽(生卒年不详)撰。贺宽，字瞻度，号柘庵，丹阳(今江苏丹阳)人。顺治九年(1652)进士，官大理寺评事，后弃官闭门读书，被称为逸民。卷首有王弘、倪会宣
藏语音译，又译雪勒空、雪业列空，意为“(布达拉)山下机关”。原西藏地方政府时代，总管布达拉宫财物及拉萨郊区政法而设立的一个事务机关。设四品僧俗官员各1人主持。为布达拉宫征派徭役，管理拉萨郊区的行政、司
【介绍】：清山东日照人，字韶亭。乾隆三十七年进士，授检讨。工画山水，谨守娄东派王鉴等之法，在山东最为杰出。
这是孔子的一个重要治学思想。其主要内容就是要持之以恒。他说，把所见所闻默默地记在心里，努力学习而不腻烦，热心教育学生而不知疲倦，对我来说，除了这些还有什么呢?【出典】：《论语，述而》：“子曰：‘默而识
见“翊府(1)”。
【介绍】：西汉淮阳陈人。尝事项籍。籍死，归汉。高祖令故项籍臣皆名籍，郑君独不奉诏，遂被逐。死于文帝时。
清初山水画家弘仁(号渐江)、查士标、汪之瑞、孙逸均为安徽歙县或休宁人，隋唐时两县迭为新安郡郡治，故被称为“新安派”。
【生卒】：1624—1701【介绍】：清河南尉氏人，字仲显，号蕴庵。康熙十一年举人。历任巩县、鲁山教谕。好读书，旁通天文算学，尤邃于《易》。
官名，汉置，掌歌舞乐人。《汉书·东方朔传》：“时有幸倡郭舍人，滑稽不穷。常侍左右……上令倡监榜舍人，舍人不胜痛。”榜：击打。倡：歌舞乐人。官名。西汉乐府令的属官。《汉书·东方朔传》有倡监，颜师古《汉书