《史记．陆贾列传》：“陆生时时前说称《诗》、《书》。高帝骂之曰：‘乃公居马上而得之（注：指天下，即今所谓政权），安事诗书！’陆生曰：‘居马上得之，宁可以马上治之乎？……’”
刘邦于秦末天下大乱与楚汉相争中之所以能够得天下，就其本人条件而论，主要是他豁达大度，善于用人。文治有萧何，运筹有张良，武略有韩信，一批英才的智能发挥，是汉能成事的重要保证。但刘邦虽有马上出生入死之功，却从来不知读书，也不懂得文治的重要。打天下既不是单凭“马上”能取得，治理天下“读书”则犹不可忽视。“安事诗书”之说，恰恰暴露了刘邦浅薄无知的一面。后因以“安事诗书”用为不重视或不懂得文治之功的典故，以“诗书马上”为称誉文武兼备之典。
宋．辛弃疾《满江红．贺王帅宣子平湖南‘寇’》词：“把诗书马上，笑驱锋镝。”又《六么令．酒群花队阕》词：“长喜刘郎马上，肯听诗书说。”
①唐武德二年(619)改伍城县置，属汾州。治所在今山西吉县东北六十里。后属慈州。五代周显德三年(956)废。②金兴定五年(1221)升隰川县午城镇置，属隰州。治所在今山西隰县南四十五里午城镇。元初废。
【介绍】：明台州府黄岩人，字尚履。少好学。为诸生，不久弃去。诗文好古。弟子私谥文贞。
清代中央政府之铸钱机构。顺治元年(1644)设于北京。有隶于户部之宝泉局和隶于工部之宝源局。参见“铸局”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
同“哭穷途”。唐杜甫《陪章留后侍御宴南楼得风字》诗：“此身醒复醉，不拟哭途穷。”
【生卒】：?——951字陶哂，六院部人。性刚直。太祖时，以叔祖台哂谋杀于越释鲁没入弘义宫，世宗即位，以舅氏出籍，补国舅别部敞史。因宴会，捉察割耳强饮，称：如果傲狠不改，必自取赤族之祸!天禄末，为北府宰
源见“克绍箕裘”。指子孙继承世代相传的事业。清宋琬《米吉士生孙歌兼贺紫来进士》：“弓冶相承笔有神，虎攫蛟蟠生鹘速。”
满语。汉译祖或老翁之意。初用于对大首领的称谓，表示尊敬。努尔哈赤称汗后，朝鲜移文称之为“建州卫马法”;女真人称明边境长官亦为某某大人马法。入关后，转用为太庙官称。太庙有八马法，首领马法秩位相当于云骑尉
亦作九资河。即今湖北罗田县北之天堂河。《方舆纪要》卷76罗田县：九子河“在县北百二十里。源出多云山。……流入官渡河”。
即今河北磁县北十六里西光禄乡。清同治《畿辅通志》卷51磁州图：北有大、小光禄集。