6lA国学网 >历史百科>历史典故>安期遗舄

安期遗舄

42` 汉刘向《列仙传.安期生》:“安期先生者,瑯琊 阜乡人也。卖药于东海边,时人皆言千岁翁。秦始皇东游,请见,与语三日三夜。赐金璧,度数千万,出于阜乡亭,皆置去,留书,以赤玉舄一双为报,曰:‘后数年,求我于蓬莱山。’始皇遣使者数人入海,未到蓬莱山,辄逢风波而还。”后因以“安期遗舄”喻得道者的遗物或仙人的鞋子。赤玉舄,传说中用赤玉制成的鞋子。唐王昌龄《观江淮名胜图》诗:“安期始遗舄,千古谢荣耀。投迹庶可齐,沧浪有孤棹。”


【典源】 汉·刘向《列仙传》:“安期先生者,琅琊阜乡人也。卖药于东海边,时人皆言千岁翁。秦始皇东游,请见,与语三日三夜。赐金璧度数千万。出于阜乡亭,皆置去,留书,以赤玉舄(xi) 一量为报。曰:‘后数年求我于蓬莱山。’始皇即遣使者徐市(fu)、卢生等数百人入海,未至蓬莱山,辄逢风波而还。”晋·皇甫谧《高士传》亦载。

【今译】 仙人安期先生是琅琊郡阜乡人,在东海边卖药,人们都说他已千岁。秦始皇东游见到他,曾与他谈了三天三夜,并赐给他金玉宝物,价值几千万。安期先生辞出后,都留置不要,并留下一封信和一双赤玉制的鞋子,信中说:“再过几年到蓬莱山寻我。”

【释义】 后以此典形容与仙道交游;也形容仙家长生之事。

【典形】 安期入蓬海、安期术、安期舄、安期遗舄、安期朱履、赤舄、赤玉、赤玉舄、阜乡舄、醉入东海、寻安期、安期翁、安期远。

【示例】

〔安期入蓬海〕 唐 · 李白 《对酒行》:“松子栖金华,安期入蓬海。”

〔安期术〕 南朝宋·谢灵运《登江山孤屿》:“始信安期术,得尽养生年。”

〔安期舄〕 唐·李白《赠张相镐》之二:“唯有安期舄,留之沧海隅。”

〔安期遗舄〕 唐·王昌龄《观江淮名胜图》:“安期始遗舄,千古谢荣耀。”

〔安期朱履〕 魏·阮籍《清思赋》:“释安期之朱履兮,践席假而集帷。”

〔赤舄〕 南朝梁·江淹《赤虹赋》:“定赤舄之易遗,乃鼎湖之可慕。”

〔赤玉〕 北周·庾信《道士步虚词》之一:“赤玉灵文下,朱陵真气来。”

〔赤玉舄〕 唐·李白 《古风》之二十:“终留赤玉舄,东上蓬莱路。”

〔阜乡舄〕 清·王士禛《送邵子湘之登州》:“遥飞阜乡舄,往抚天吴背。”


猜你喜欢

  • 李秉彝

    【生卒】:1223—1287【介绍】:元通州潞县人,字仲常。颖悟好学,涉猎经史,工书翰,篆隶尤得法。辟为掾,迁都事。历西蜀按察副使兼劝农事。理冤狱,筑水堰,溉田万顷。官至工部尚书、两浙都转运使。

  • 察言司

    官署名。明洪武三年(1370)设,置司令二人。掌受四方章奏。不久即革。后改置通政使司。

  • 衅夏

    【介绍】:春秋时鲁国人。悼公时任宗人。悼公宠公子荆之母,将以为夫人,使衅夏订其礼。夏以无其礼对。悼公怒,夏对曰:“周公及武公娶于薛,孝惠娶于商,自桓以下娶于齐,此礼也则有。若以妾为夫人,则固无其礼也。

  • 野色寒来浅,人家乱后稀

    【介绍】:罗隐《秋浦》(《全唐诗》作《狄浦》,据《罗昭谏集》改)诗句。宋魏庆之《诗人玉屑》卷三“唐人句法”条引为“清新”例示。

  • 贾阆仙

    【介绍】:见贾岛。

  • 邸报

    即“邸抄”。

  • 苏家口

    在今北京市怀柔县西南苏峪口。明中叶为防御俺答而于此设防。《方舆纪要》卷11昌平州:苏家口“在州东北八十里。嘉靖中许论言渤海所当山陵之北,其间有苏家口,实为扼塞之处”。

  • 后村诗话前集

    二卷。《后集》二卷。《续集》四卷。《新集》六卷。宋刘克庄(1187-1269)(详见《后村集》)撰。是书为刘克庄晚年所著。其中,只有前集单本刊行,其余均编入其文集之中。据后卷自跋称,前后二集,为六十至

  • 达海

    【生卒】:1595—1632【介绍】:清(后金)满洲正蓝旗人,觉尔察氏。通满汉文义。太祖时召直左右,凡与明朝及蒙古、朝鲜往来文字,皆使起草。曾译《明会典》及《素书》、《三略》。太宗时专任翻译汉文书籍,

  • 巴克什营

    即今河北滦平县西南六十里巴克什营镇。清置巴克什行宫。