《诗经．邶风．凯风》：“爰有寒泉？在浚之下。有子七人，母氏劳苦。”
此是《凯风》之第三章。诗的大意是：哪里的泉水清且凉，寒泉就在浚城边。我母生有七个儿啊，娘的日子好辛酸。这首诗的主旨是：儿子感激母亲的辛劳抚育，自责不能安慰母心。
朱熹集传：“诸子自责。言寒泉在浚之下，犹能有所滋益于浚，而有子七人，反不能事母，而使母至于劳苦乎？于是乃微指其事，而痛自刻责，以感动其母心也。”
后因以“寒泉之思”用为孝子思恤其亲之典。
《三国志．蜀书．先主皇后传》：“今皇思夫人宜有尊号，以慰寒泉之思。”或称“寒泉之叹”，《文选》晋．潘安仁（岳）《寡妇赋》：“览寒泉之遗叹兮，咏蓼莪之余音。”
偏正 指子女思亲的孝心。语本《诗·邶风·凯风》：“爰有寒泉，在浚之下。有子七人，母氏劳苦。”朱熹《集传》云：“诸子自责。言寒泉在浚之下，犹能有所滋益于浚，而有子七人，反不能事母，而使母至于劳苦乎?于是乃若微指其事，而痛自刻责，以感动其母心也。”《三国志·蜀书·先主甘皇后传》：“今皇思夫人宜有尊号，以慰～。”△褒义。多用在孝心方面。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：王昌龄作。诗题又作《塞上行》、《塞上曲》、《从军行》等。诗写边塞生活，而深寓感慨。第一首尤为出名，千古传诵不衰。这首诗以凝练的语言，熔历史与现实、憧憬与批判为一炉，既反映了千年来边塞祸患不断
古真弟。少随道武帝，以忠诚谨慎著称。曾为幽州刺史。太武帝时，幽州吏民复请为刺史，在州十数年，流散民户还业者万余家。封辽西公。延和中卒。(，参见《北史》)【生卒】：?—约433【介绍】：北魏代人。尉古真
【生卒】：?——1911本名彩。以字行。江苏江都(今扬州)人。初为徐宝山虎字营哨官，累升至游击。后去官卖茶。宣统三年，辛亥革命起，应募助江宁将军铁良守江宁城，城被革命军攻占后，被杀。
书名。清焦循撰。一卷。仿戴震《孟子字义疏证》而作。不拘守传注，援引六经、诸子义，阐发《论语》大意。认为“攻乎异端”，并非“弹击”异端，乃指与异端诸学相切磋之义;解“一以贯之”为兼容择善，容天下之量;解
在今内蒙古和林格尔县东北西沟门。《水经·河水注》： 沃水 “径参合县南，魏因参合陉以即名也。北俗谓之仓鹤陉。道出其中，亦谓之参合口，陉在县之西北，即 《燕书》 所谓太子宝自河还师参合，三军奔溃，即是处
读音：Jǐng景姓的来源主要有三个。一是源自芈姓，为春秋时楚国公族的后代。相传，景差是楚国贵族，后官至大夫，子孙为了纪念他，便以他的名字为姓，成为最早的一批景姓人。二是以谥号为姓氏，出自战国时
我国古代党项羌拓跋氏所建政权名称。明道元年(公元1032年)，宋以党项首领元昊为定难军节度使、西平王。契丹封之为夏国王。元昊遂改姓嵬名氏，自号“兀卒”，意即“青天子”，建元显道。大庆三年(公元1038
读音：Zhá【综】源出不详，见《新编千家姓》(73)。台湾台北(64，68，261)、湖北武汉等地均有此姓。现行罕见姓氏。今山西之临汾有分布。《山西人口姓氏大全》收载; 《中国姓氏辞典》亦收，
古代传说中海水归宿之处，后引申指各类水体的归宿。《庄子》中说大海“万川归之，不知何时止而不盈;尾闾泄之，不知何时已而不竭”。后代则常把各河的入海处称为该河的尾闾。