将毋同
同“将无同”。宋程大昌《续演繁露．将毋同》：“王戎问老 庄、孔子异，阮瞻曰：‘将毋同。’不直云同而云‘将毋同’者，晋人语度自尔也。”鲁迅《中国小说史略》附录《中国小说的历史的变迁》二讲：“‘将毋同’三字，究竟怎样讲？有人说是‘殆不同’的意思；有人说是‘岂不同’的意思——总之，是一种两可、飘渺恍惚之谈罢了。”
【词语将毋同】 汉语词典：将毋同
同“将无同”。宋程大昌《续演繁露．将毋同》：“王戎问老 庄、孔子异，阮瞻曰：‘将毋同。’不直云同而云‘将毋同’者，晋人语度自尔也。”鲁迅《中国小说史略》附录《中国小说的历史的变迁》二讲：“‘将毋同’三字，究竟怎样讲？有人说是‘殆不同’的意思；有人说是‘岂不同’的意思——总之，是一种两可、飘渺恍惚之谈罢了。”
八卷。清汤斌(1627－1687)撰。汤斌字孔伯，一字荆岘，号潜庵，睢州(今河南睢县)人，清代学者。顺治十年(1653)进士，入翰林，累擢江宁巡抚，官至工部尚书，卒谥文正。嗜学读书，不妄交游，其学源出
【介绍】：见李贺。
1672—1755清安徽桐城人，字衡臣，号砚斋(一作研斋)。大学士张英子。康熙进士。康熙五十九年(1720)官刑部侍郎。世宗继位，升礼部尚书，值南书房，为《明史》总裁官。雍正四年(1726)晋保和殿大
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
同“南山寿”。唐魏元忠《修书院学士奉敕宴梁王宅》诗：“愿陪南岳寿，长奉北宸樽。”【词语南岳寿】 汉语词典：南岳寿
在今山西榆次市南，潇河南侧。《史记·春申君列传》：智氏信韩、魏，“从而伐赵，攻晋阳城，胜有日矣，韩、魏叛之，杀智伯瑶于凿台之下”。唐代为洞涡水侵圮，无复遗迹。
源见“舜舞干戚”。指文德教化。宋苏轼《坤成节集英殿宴教坊词．勾小儿队》：“朱干玉戚，本以象功；白叟黄童，皆知颂圣。”并列 干，盾牌;戚，斧形兵器。红色的盾与用玉装饰的斧。后也作为仪仗器具。语出《礼记·
①唐渤海国置，为扶余府扶州治。治所即今吉林四平市西一面城。辽改为通远县。②辽世宗时置，为怀州治。治所在今内蒙古巴林右旗东北一百五里岗根苏木。《辽史·地理志》扶余县：“本龙泉府。太祖迁渤海扶余县降户于此
字公孙，西汉鲁国薛(今山东滕县东南)人。家贫，笃于学，与严彭祖从眭孟受《春秋公羊传》。授弟子任公、冷丰，是西汉今文春秋学“颜氏学”的开创者。曾任齐郡太守丞，后为仇家所杀。其学在宜帝时立为博士。弟子泠、
42` 源见“安世补亡”。指众多的残书、佚书。清 梁章鉅《归田琐记．张孟词贡士》：“文正师得孟词死耗，寄家人书并诗云：‘……五车便炙輠，三箧富遗籝。’”【词语三箧】 汉语词典：三箧