意谓尊敬师长并重视学问。对于学者而言，尊敬老师是最重要的事情。尊敬老师才能提高学问的地位。学问地位提高了，普通民众才能尊敬学问。所以国君在两个地方不能把臣下当作臣下来发号施令。一是在祭祀时以臣下作主祭人，二是请臣下作老师。大学之礼，即使是天子，也不能北面而坐，这是为了表示尊重老师啊!
【出典】：
《礼记·学记》：“凡学之道，严师为难。师严然后道尊。道尊，然后民知敬学。是故君之所不臣于其臣者二：当其为尸，则弗臣也；当其为师，则弗臣也。大学之礼，虽诏于天子，无北面，所以尊师也。”
【例句】：
晋·潘尼《释奠诗》：“敦书请业，研几通理。尊师重道，释奠崇祀。” 南朝·宋·范晔《后汉书·孔僖传》：“臣闻圣主莫不尊师重道。”
并列 尊重孔子，推崇孔孟之道。后泛指尊敬师长，尊重其所传之道。《礼记·学记》：“师严然后道尊。”汉·郑玄注：“～焉，不使处臣位也。”△褒义。多用于描写社会风尚方面。→尊师重教。也作“尊师贵道”。
读音：Méngcòu《姓氏词典》 引 《唐书》 收载，“唐有蒙凑罗栋。”未详其他。
古代传说中一种海边的兽。因其吼声极宏亮，故古代钟上常铸以蒲牢之形象。后因以“蒲牢”代称钟。皮日休《寺钟暝》：“重击蒲牢㟏山日，冥冥烟树睹栖禽。”
【介绍】：字奂然，行二，甘州张掖(今属甘肃)人。少以文辞知名，及进士第，授南都县尉，历左台监察御史。中宗景龙三年(709)任中书侍郎、同平章事。睿宗时，出为凉州都督，徙宋州刺史，入为吏部侍郎，迁刑部尚
指古体诗合乎近体诗的平仄格式。在近体诗定式以前古人作诗是无所谓入律不入律的，唐及唐以后诗人作古体诗，是尽量避免入律的。但也有受近体诗影响作古体诗而兼有近体诗特点的。参见“入律古风”。
书名。清道光十一年(1831)杨迦怿、刘辅廷等撰。共4卷。计舆地、建置、祠祀、食货、文秩、武备、选举七志。土司、武功、里甲诸目载有羌人资料。
即蒙古扎萨克图汗部中左翼右旗。旗府驻地在今蒙古国库苏古尔省新依德尔北。
官名。商朝六府之一。掌稼种下地及除草。《礼记·曲礼下》“司草”孔颖达疏： “司草，四也。于周为稻人也。掌稼种下地及除草莱”。参见“六府”。官名。商朝设此官，为天子六府之一，即周朝的稻人。《周礼·地官·
又称关银、关平两。近代中国海关征税时使用的计算银两。鸦片战争前，通商各国来华贸易及清政府征缴进出口税，均须按当地银两折算。但各地银两成色、重量不一，折算困难。五口通商后，清政府为建立全国统一标准的纳税
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
明山西安邑(今运城)人，字子选，号后山。嘉靖进士。授行人，选兵科给事中。历官湖广副使、南京都御史。万历二十六年(1598)，官至工部尚书，开新河以分黄、淮洪水，解凤阳水灾之危。后因反对郑贵妃建奉御所于