《孔子家语．六本》：“小棰则过，大杖则逃走。”是说轻打就忍受，重打则逃走。认为这就是子女在受到父母惩罚时应有的态度，以示孝顺。后因以“小杖则受，大杖则走”作为子女对父母惩罚时应持态度之典故。《隋唐演义》第九十五回：“古人有云：小杖则受，大杖则走。此不过谓一家父子之间，教训督夷，当父母盛怒之时，以大杖加来，或受重伤，反使父母懊悔不安，且贻父母以不慈之名。”
见“小受大走”。《隋唐演义》95回：“古人有云：～。此不过谓一家父子之间，教训督责，当父母盛怒之时，以大杖打来，或受重伤，反使父母懊悔不安，且贻父母以不慈之名。”
古部落名。唐代乌蛮七部的首领部。贞元中，大鬼主苴梦冲强雄，受封怀化郡王，辖其余六部。本部在今四川昭觉，所辖各部散在今四川越西、冕宁、喜德、昭觉各县。其中亦有白蛮。至宋代，所辖邛部转盛，自称百蛮都鬼主，
同“致书邮”。唐杜甫《晚秋长沙蔡五侍御饮筵送殷六参军归澧州觐省》诗：“甘从投辖饮，肯作置书邮？”【词语置书邮】 汉语词典：置书邮
读音：Qīngliǔ现行罕见复姓。今黑龙江省之嫩江县有分布。此姓系嫩江县公安局提供，未详其源。
战国中晚期的粮仓遗址。位于今河南洛阳市共青路东段、胜利路西侧，洛河与涧河汇合处以北不远处。1970年发现，已探明粮窖七十四座，大致东西成行，南北成列，分布于南北长约400米，东西宽约300米的范围内。
源见“马援据鞍”。表示老当益壮，思建功业。宋刘筠《旧将》诗：“秋来从猎长杨榭，瞿铄犹能一据鞍。”
源见“望梅止渴”。喻徒有虚名之闲官。唐白居易《每见吕南二郎中新文辄窃有所叹息因成长句以咏所怀》：“望梅阁老无妨渴，画饼尚书不救饥。”偏正 比喻徒有虚名之官。唐·白居易《每见吕南二郎中新文辄窃有所叹惜因
藏传佛教寺庙。俗名圆亭子。位于今河北省承德市郊武烈河东。清乾隆三十一年(1766)，为接待杜尔伯特部、哈萨克及布鲁特(今柯尔克孜族)各部至承德朝觐瞻礼而建。全寺分东、西两部分。西部依汉式寺庙建筑，由山
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
在今四川茂汶羌族自治县北。《清一统志·茂州》：长平堡“在州北六十里。明初置安抚司，设同知于此。辖凿溪、章贡等寨，后废。改置长平堡。今为松潘叠溪要路”。
一名漆湖。又名小五湖。在今江苏无锡市西南十八里。湖西即太湖。《方舆纪要》卷25常州府无锡县：五里湖“一名小五湖”。