居：居住。由：经过。 居住于仁，行走由义。 意谓居心行事，一切都遵循仁义。语出《孟子．尽心上》：“居仁由义，大人之事备矣。”唐．李远《送贺著作凭出宰永新序》：“一动一静，居仁由义。”宋．陆游《老学庵笔记》卷三引韩持国诗：“居仁由义吾之素，处顺安时理则然。”清．高珩《聊斋志异序》：“夫人但知居仁由义，克己复礼，足为善人君子矣。”
并列 待人要仁心慈爱，处事要循义明理。《孟子·尽心上》：“～，大人之事备矣。”△褒义。多用于表示人的处事，礼仪周到，慈心明理。→推诚相见↔假仁假义
在今贵州桐梓县西北夜郎坝。明万历二十八年(1600)征播之役，四川总兵刘綎逾夜郎旧城直抵娄山关，即指此。
官名。西魏、北周冬官府司土中大夫塗工中士佐官，正一命。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
《琵琶记》据南宋唱本《赵贞女》故事载：民间流传汉时蔡伯喈赴京赶考。其妻赵五娘在家勤劳孝亲，后公婆双亡，又值荒年，她卖发葬亲尽孝后，千里迢迢，赴京寻夫。后因以“赵五娘”为勤劳、贤良、贞孝妇女的典型形象。
官名。辽北面官。掌四方钱铁之冶。太宗时置。
清代为便于征税，准商人及其子弟除于本籍著民籍外，另于经商省份所附之籍。
辙（ ㄓㄜˊ zhé ）：车轮轧的痕迹。 意谓按照统一的规格，即使关起门制造车辆，使用时也能和路上的车辙相合。语出宋．普济《五灯会元．卷七．大钱从袋禅师》：“问：‘闭门造车，出门合辙。如何是闭门造
见“恰台吉”(1724页)。
谓光明正直的人不做不可告人之事。语出宋．无名氏《张协状元》戏文：“明人不作暗事。你要得几钱？”元．吴昌龄《张天师》三折：“我为甚先吐了这招承的口词，常言道：明人不做那暗事。”《西游记》八四回：“我不是
唐置，为玄州羁縻州治所。侨治范阳县之鲁泊村 (今河北涿州市境内)。后废。唐贞观二十年(646年)置，治范阳县鲁泊村(今河北涿州市境)。属玄州。五代晋废。