《楚辞．渔父》：“屈原既放（流放），游于江（指沅江）潭（深水坑，常德沅水旁有九潭），行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁。渔父见而问之曰：‘子非三闾大夫与！何故至于斯（斯，这里，指江边潭畔）？’屈原曰：‘举世皆浊（指沉浸于利禄）我独清，众人皆醉（蒙昧于危亡）我独醒，是以见放。’”
《史记．屈原列传》：“屈原至于江滨，被（披）发行吟泽畔。颜色憔悴，形容枯槁。渔父见而问之曰：‘子非三闾大夫欤？何故而至此？’屈原曰：‘举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒，是以见放。’”
后世诗文中常以“独清”、“独醒”比喻坚守节操，不同流合污。宋．辛弃疾《西江月》词‘和赵晋臣敷文赋秋水瀑泉’：“胸中不受一尘侵，却怕灵均独醒。”鲁迅《无题》诗：“一枝清采妥湘灵，九畹贞风慰独醒。”另一首《无题》诗：“泽畔有人吟不得，秋波渺渺失离骚。”
又常把失意之作称为“泽畔吟”。唐．李白《流夜郎至西塞驿寄裴隐》：“空将泽畔吟，寄尔江南管。”
【生卒】：1091——1127字德明，抚州崇仁(今属江西)人。靖康初，多次上书，建议革除弊政和备边御敌。高宗即位，乃徒步至行在，伏阙上书言事，痛斥黄潜善、汪伯彦。与陈东同时被杀。著有《飘然集》六卷。【
【介绍】：明山西大同人。嘉靖十年举人。初授沂水知县，历官顺天府推官，转户部主事，有抗倭功。有《管窥集》。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【生卒】：?——1787字树谷。安徽桐城人。大学士张廷玉之从子。雍正进士。历官江西道御史、刑部侍郎、左都御史。后休致。乾隆帝南巡，多次迎谒。乾隆五十年(1785)参加千叟宴。两年后卒。
官名。参见“左韶舞”。
清新疆库车人。维吾尔族。咸丰七年(1857)为沙雅尔(今沙雅)七品明伯克。同治三年(1864)参加库车维吾尔、回等族反清起义。阿古柏侵占南疆时任伪军官，驻布古尔(今轮台)。光绪三年(1877)清军收复
唐羁縻都督府名。龙朔元年(661)置于吐火罗境内阿缓城，故地在今阿富汗东北昆都士城附近，以其王叶护领之，辖州二十五，隶于安西都护府。约八世纪中叶后，因大食势力东进而废。
清代秘密宗教白莲教支派。康熙年间山东单县人刘佐臣所创。初名五荤道、收元教，因分八卦收徒，故又名八卦教。教义与白莲教同。教内等级森严，有各级教职，如指路真人、开路真人、总流水、流水、点火、全仕、传仕、麦
《史记．夏本纪》：“帝相崩，子帝少康立。”张守节正义引《帝王世纪》云：“帝相徙于商丘，依同姓诸侯斟寻。”《国语．周语上》：“厉王虐，国人谤王。邵公告曰：‘民不堪命矣！’王怒，得卫巫，使监谤者，以告，则
【生卒】：377—448陈留尉氏(今属河南)人，徙居会稽剡县。少知名，东晋时历通直郎、建威长史。宋世辞职归家，又授为左民尚书，迁太常。出为湘州刺史，在州无政绩，徙为东阳太守，后被免。复为金紫光禄大夫，