岱宗行
晋．张华《博物志》卷一《地》：“泰山一曰天孙，言为天帝孙也。主召人魂魄。东方万物始成，知人生命之长短。”又，同书《山水总论》引《援神契》：“太山，天帝孙也，主召人魂。东方万物始成，故知人生命之长短。”
“岱宗”即“泰山”。传说泰山为天孙，主招人魂魄事。后以“岱宗行”比喻人命归天。
唐．顾况《伤大理谢少卿》：“空留封禅草，已作岱宗行。”
晋．张华《博物志》卷一《地》：“泰山一曰天孙，言为天帝孙也。主召人魂魄。东方万物始成，知人生命之长短。”又，同书《山水总论》引《援神契》：“太山，天帝孙也，主召人魂。东方万物始成，故知人生命之长短。”
“岱宗”即“泰山”。传说泰山为天孙，主招人魂魄事。后以“岱宗行”比喻人命归天。
唐．顾况《伤大理谢少卿》：“空留封禅草，已作岱宗行。”
又称《善后事宜清册附粘和约》，通称《虎门条约》或《虎门附约》。1843年10月8日(道光二十三年八月十五日)清朝钦差大臣耆英与英国全权大臣璞鼎查在广东虎门签订《中英五口通商附粘善后条款》，共十六款，附
①刚刚坐下；一度坐下。白居易《溪中早春》：“一坐欲忘归，暮禽声啧啧。”②满座，全部在座之人。孟浩然《与顾钱塘登障楼望潮作》：“惊涛来似雪，一坐凛生寒。”③犹一座。指高耸的东西。王昌龄《素上人影塔》：“
官署名。元代置。属户部。掌山东盐场灶榷办盐货。蒙古初期始置益都课税所，后改置运司。世祖至元二年(1265)改立山东转运司，八年改为都转运盐使司。秩正三品，置使领之，下设同知、副使、运判。领盐场十九所。
【介绍】：北魏北平无终人，字子衡。阳固次子。辟司徒行参军。为门生所害。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【生卒】：1638—1722【介绍】：清江南荆溪人，字仔赓，原字一清。岁贡生。有《薪槱集》。
【介绍】：明松江府华亭人，字从仁。正德三年进士，授秀水知县，征为御史。劾钱宁、江彬骄横。知不能为权贵所容，辞归。后巡按广东，抑权豪，革和买，均差徭，颇得民心。嘉靖初以事罢归，家居吟咏而终。
即今上海市海关的旧称。
参见“德昂族”(2520页)。
1862—1910清末浙江平阳人，初名存礼，改名恕，字燕生，晚年改名衡，字平子，号六斋。光绪八年(1882)与陈虬等创求志学社。后在上海阅江南制造局所译西籍。十五年居杭州，肄业诂经精舍。十七年居上海，