师旷清耳
《吕氏春秋．长见》：“晋平公铸为大钟，使工听之，皆以为调矣。师旷曰不调，请更铸之。平公曰：‘工皆以为调矣。’师旷曰：‘后世有知音者，将知钟之不调矣。臣窃为君耻之！’”
师旷，字子野，史书无传，春秋晋国著名盲人音乐大师。他听音、辨音能力极强，具有高深的音乐造诣，通晓古今乐曲，明了音乐的作用、价值；当时，晋平公铸大钟，他就能听出钟声不合音律，请平公重新铸钟。因此后人称他“清耳”。后用为耳灵知乐之典。
唐．李瀚《蒙求》：“师旷清耳，离娄明目。”
《吕氏春秋．长见》：“晋平公铸为大钟，使工听之，皆以为调矣。师旷曰不调，请更铸之。平公曰：‘工皆以为调矣。’师旷曰：‘后世有知音者，将知钟之不调矣。臣窃为君耻之！’”
师旷，字子野，史书无传，春秋晋国著名盲人音乐大师。他听音、辨音能力极强，具有高深的音乐造诣，通晓古今乐曲，明了音乐的作用、价值；当时，晋平公铸大钟，他就能听出钟声不合音律，请平公重新铸钟。因此后人称他“清耳”。后用为耳灵知乐之典。
唐．李瀚《蒙求》：“师旷清耳，离娄明目。”
在今湖南长沙县北五十里。《方舆纪要》卷80长沙府 “大富山” 条下： 智度山 “山高数百丈，环二百余里。众山罗列，其最高者曰黑石峰。《志》云： 唐将军刘 (智) 度居此，因名”。古山名。在今湖南省长沙
【介绍】：见长孙无忌。
汉．许慎《说文解字．序》：“世人大共非訾，以为好奇者也，故诡更正文，乡（向）壁虚造不可知之书，变乱常行，以耀于世。”指在汉朝时，有许多人对鲁恭王从孔子故居的墙壁中发现古文经书这件事不相信，认为是向着孔
官署名。北齐置，掌管皇帝饮食事务。以中尚食典御为长官，下设丞二人，监四人，皆由宦官充任。隶中侍中省。
即“叶密立”。
①在今湖北丹江口市西北旧均县城北。《旧唐书·地理志》 武当县：“县旧治延岑城。显庆四年，移于今所。”《元和志》卷21武当县：“后汉初，延岑起兵于此。后遂空废。宋元嘉末，移县理延岑城。贞观十五年于此置均
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
同“和玉悲”。唐刘得仁《送友人下第归觐》诗：“莫将和氏泪，滴著老莱衣。”
字用实，东莞(今属广东)人。永乐二年(1404)进士。历官工科给事中、吏科右给事中。因事贬到交址为吏。仁宗嗣位，召为御史。核算通州仓储，巡按畿内，清军山西，皆有名声。英宗即位，升右佥都御史。正统时，升
《书．说命上》：“恭默思道，梦帝赉予良弼，其代予言。”谓代天子草拟诏命。宋楼钥《送王正言守永嘉》诗：“使君读残万卷书，古事今事俱了了。便应珥笔侍天陛，不然代言登凤沼。”【词语代言】 汉语词典：代言