师旷清耳
《吕氏春秋．长见》：“晋平公铸为大钟，使工听之，皆以为调矣。师旷曰不调，请更铸之。平公曰：‘工皆以为调矣。’师旷曰：‘后世有知音者，将知钟之不调矣。臣窃为君耻之！’”
师旷，字子野，史书无传，春秋晋国著名盲人音乐大师。他听音、辨音能力极强，具有高深的音乐造诣，通晓古今乐曲，明了音乐的作用、价值；当时，晋平公铸大钟，他就能听出钟声不合音律，请平公重新铸钟。因此后人称他“清耳”。后用为耳灵知乐之典。
唐．李瀚《蒙求》：“师旷清耳，离娄明目。”
《吕氏春秋．长见》：“晋平公铸为大钟，使工听之，皆以为调矣。师旷曰不调，请更铸之。平公曰：‘工皆以为调矣。’师旷曰：‘后世有知音者，将知钟之不调矣。臣窃为君耻之！’”
师旷，字子野，史书无传，春秋晋国著名盲人音乐大师。他听音、辨音能力极强，具有高深的音乐造诣，通晓古今乐曲，明了音乐的作用、价值；当时，晋平公铸大钟，他就能听出钟声不合音律，请平公重新铸钟。因此后人称他“清耳”。后用为耳灵知乐之典。
唐．李瀚《蒙求》：“师旷清耳，离娄明目。”
金川地区位于四川金沙江流域。清乾隆十二年(1747)，大金川安抚司莎罗奔出兵攻掠小金川地区。四川巡抚纪山派军弹压，反为所败。云贵总督张广泗、大学士讷亲继而督军进攻，然疲师半载，劳而无功。次年，高宗命傅
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
源见“二陆”。指晋陆机、陆云兄弟。亦借称两位杰出的兄弟。唐杜牧《怀钟陵旧游》诗之一：“陆公馀德机 云在，如我酬恩合执鞭。”郁达夫《寄曼兄》诗：“谁从乱世识机 云，兄弟飘零几处分。”【词语机云】 汉
源见“杖化龙”。指仙道出行所持的竹杖。明汤胤勣《游仙》诗：“半酣骑着壶公杖，直溯黄河到水源。”
读音：Duìsùpǔ彝族姓氏。意为 “鸟氏族”，本氏族名，或以代姓。后改汉族“张”。见 《中国人的姓名·彝族》。
蒯亦作剻，城亦作成。本汉蒯成乡，高帝六年(前201)封周緤为蒯成侯于此。后废。西晋咸宁四年(278)置县。属始平郡。治今陕西宝鸡市西渭河南岸。后废。
读音：Díｊí【源】 见《中国著者号码编制法》(63)。
源见“五马渡江”。指王室南奔，建立帝业。宋张孝祥《满江红．于湖怀古》词：“蹙踏扬州开帝里，渡江天马龙为匹。”
【介绍】：一作颜琇。明苏州府吴县人，字季粟。洪武初，父充军凤翔，母随行。六年后，母死，琇奔赴，负骨行数千里归葬。父释归卒，琇水浆不入口五日，哀毁而死。
【生卒】：1615—1688【介绍】：明末清初江南吴江人，字九临，号愧庵。诸生。少有文名，受张溥、陈子龙等推重，为复社巨子。入清，以不剃发被捕，几遭杀害。得释后，穿道士服，闭门不出。后更断绝交游，独居