宋．苏轼《题西林壁》诗：“横看成岭侧成峰，远近高低无一同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。”
江西庐山峰峦起伏，形态万千，重岩叠嶂，烟云缭绕，人在山中，极不易识其真貌。
后用以比喻加以掩饰或隐藏不易识别的事物的真相或人的本来面目。
苏轼《初入庐山》诗：“要识庐山面，他年是故人。”
偏正 庐山的真实样子。比喻人或事物的本来面目或真相。语出宋·苏轼《题西林壁》诗：“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。”梁晓声《一个红卫兵的自白》：“‘你先别讲，让我看!’王文琪以为他有研究过《社员都是向阳花》的宝贵经验，准能识破‘～’，胸有成竹地从‘少根弦’手中夺过月历牌。”△本义为中性，比喻义常含贬义。→本来面目 ↔改头换面。 也作“庐山面目”、“庐山真面”。
官署名。元朝军府等级，秩从七品，统军五十名以上，置百户一员。
唐天宝元年 (742) 改封州置，治所在封川县 (今广东封开县东南封川镇)。辖境相当今广东封开县地。乾元元年 (758) 复为封州。唐天宝元年(742年)以封州改置，治封川县(今广东封开县东南封川镇)
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【生卒】：?－533字定兴，融弟。起家录事参军。庄帝时，因姑父尔朱荣得封东安王。历任兖、济两州刺史。孝武帝时卒。(19下／515)
布依族民间传统节日。流行于贵州布依族地区。主要内容是祭祀祖先。多数地区从夏历七月七日迎接祖先的灵魂回家，之后每天早晚祭祀;至七月十四日，杀鸡、宰鸭、备肉，举行“烧包”仪式，将白纸剪成的纸钱、纸银、纸牛
亦作吐屈真川。即今青海共和县西北柴集河 (沙珠玉河)。一说即今青海乌兰县东南茶卡盐湖东南流出之惠农河。《宋书·鲜卑吐谷浑传》： “屈真川有盐池。”即“吐屈真川”。
①北宋政和五年 (1115) 置，治所在黎阳县(今河南浚县东)。金皇统八年 (1148) 改为通州。天德三年 (1151) 复为浚州。元初省黎阳县入浚州，属真定府。至元二年 (1265) 属大名府。明
见“独立句”。
隋开皇六年(586)置，属永丰县。在今内蒙古乌拉特前旗西北。唐麟德元年(664)改为丰安县。
【介绍】：清湖南浏阳人，字羽高，一字宗翥。精医，不泥古方。善望诊之术，诊断多奇中。卒年八十七。